五明学习 内明 净土宗 禅宗 密宗 成实宗 地论宗 法相宗 华严宗 律宗 南传 涅盘宗 毗昙宗 三论宗 摄论宗 天台宗 综论 其它护持
 
 

星云法师:觉世论丛 11 祝寿与结婚

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

   星云法师:觉世论丛 11 祝寿与结婚

  .「佛化祝寿」「佛化结婚」

  本刊本期,我们很欢喜的报导了两则消息:

  第一、是七月十七日(农历六月二十日),宜兰糖业公司董事长廖灿堂先生,假宜兰念佛会大讲堂举行『佛化祝寿』,庆其六十岁的生日,是日诵经一天,超荐父母,并为自己消灾,晚间以素斋宴请亲友。我们在此谨祝廖董事长『承受佛光的护庇,福如东海寿比山!』

  第二、是七月二十四日,台中市妇女会理事长林吴帖女士为令郎吴正方君与蒋纯小姐的结婚典礼,系在台中佛教名剎慎斋堂举行的『佛化婚礼』,闻此次婚礼特邀请东初法师证婚,我们在此谨祝吴正方君及蒋纯小姐『承受佛光的护庇,百年谐老福寿齐』!

  --------------------------------------------------------------------------------

  .佛化庆典的意义

  廖吴二位的寿辰、婚礼,我们为什么要如此表示祝贺之忱?因为廖灿堂先生系宜兰一流的士绅,林吴帖女士系台中妇女界的领袖,一位是『佛化祝寿』,一位是为儿媳举行『佛化婚礼』,他们的过寿、结婚,都是用佛教的仪式,禁止杀生,用素斋宴请宾朋。以他二位在地方上的声望地位,对于社会风气的改良,一定有很大的影响!

  过寿,自己求生,而大杀鸡鸭,以动物的死亡庆贺自己的寿辰,求其长命富贵如何可能?结婚求其夫妻团圆,但使猪羊?鸭们夫妇离散死亡,求其夫妻团圆,那有这种道理?故佛化的祝寿,佛化的婚礼,能于是日不杀生,这不但符合佛法,即当事者本身,也是有无比的利益。

  --------------------------------------------------------------------------------

  .如何举行祝寿和结婚

  我们见到台中宜兰二地,在同一个月内,有此两大盛事,感觉无限欢欣。

  我们很希望『佛化祝寿』及『佛化婚礼』,能够推广,使佛教的信徒,能普遍的遵行。

  祝寿,应在五十岁以上,最好能团体举行,集合同一年龄的寿星,定期供佛斋僧,宴请亲友,最好不收贺礼,以庄严节约为原则。

  结婚,凡是佛教男女青年信徒,如果要结婚,一定都得皈依三宝,如果对方没有皈依三宝,应该男不娶,女不嫁,至少在结婚举行佛化仪式时,先皈依三宝,这才表示信佛的虔诚,同时也免得信仰不同,将来家庭中发生一些无谓的纠纷!

  --------------------------------------------------------------------------------

  .佛教应和生活不离开

  佛教,本来是解决人生生老病死的问题,人的一生生活中所遇到的喜丧婚庆的问题,应该一切不能离开佛教,这才合乎我们信佛的意义。为什么过去死人的时候才要和尚念经,过寿结婚的庆典就不用佛教,真叫人不解!

  佛教和人的生活应不能分开,我希望今后宣传佛教的大德要多多注意此事,希望佛教的信徒,生活要尽量的佛教化!

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多星云法师佛学内容

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 
 
 
前五篇文章

星云法师:觉世论丛 12 佛教美术

星云法师:觉世论丛 13 中国佛学院

星云法师:觉世论丛 14 废老尚青

星云法师:觉世论丛 15 教徒与教产

吉藏法师:净名玄论卷第一(名题上)

 

后五篇文章

吉藏法师:百论疏卷下

吉藏法师:百论疏卷中

吉藏法师:百论疏卷上

吉藏法师:十二门论疏卷下

吉藏法师:十二门论疏卷中


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)