明一法师：与祖师同行 玖 殷勤空里步 一念无生全体现

　　学通三藏，坐证四禅，镇想无生，澄心空理——一念无生全体现，是我们出家人的目标。其中“无生”这个东西，大家都在说，自己总也不能证得，总在似乎、好像之间。四祖大师说无生、前几天写的张拙秀才也说无生、洞山良价跟家人也说无生、庞居士还是说无生……可以这样说，全都在玩无生，自己也附庸玩一下。

　　前面这些人所说的无生，以前都写过，这里就不再写了。还有很多很多人在很多很多场合说无生，而且所说的无生，在场地、时间、条件不同的时候所说不同，就连所说的方式也不同，很有意思，可惜的是不能一一列举出来。下面我们看看圆悟佛果禅师在夹山寺*入院小参的时候说的无生。

　　收光摄彩信天真，事事圆成物物新。内既无心外无相，更于何处觅通津。还有透得赵州关底么？试出众相见。问：承师有言逶得赵州关。如何是夹山关？师云：退身三百步。进云：恁么则九天云静鹤飞高。师云：岂干阇黎事。进云：共相证据也何妨。师云：持聋作哑。师乃云：牛头没马头回，全彰照用。金乌急玉兔速，略露权衡。透得过底，似虎靠山如龙得水。透不过底，闻恁么道！似鸭听雷鸣，盖未谙悉，元由一向情存知解。山僧今夜向作家面前，不惜眉毛放行去也。但能上无攀仰，下绝己躬。外不见大地山河，内不立闻见觉知。直下摆脱情识，一念不生，证本地风光，见本来面目。然后山是山水是水，僧是僧俗是俗。虽然莫错认定盘星，更须知有解黏去缚，向上机关始得。且道作么生是向上事？雕弓已挂狼烟息，万里歌谣贺太平。

　　好痛快！好漂亮！好精彩……背下来不是无生，写出来也不是无生……算了算了，随顺场合，随顺条件，该背则背，该写则写，该喊则喊，该跳则跳……莫非……算了算了，似乎、好像是！