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如瑞法师:修行从心开始

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如瑞法师:修行从心开始

 

  从今天开始,作于阑盆法会。大家更要提起心念,抓紧用功。

  我昨天在妙吉寺也说:诵经和诵经是不同的。所以当你进法堂的时候,要能够想到为利益所有的法界的众生来念经。像我们经常往外跑,看到那些受苦受难的众生,真的要生起来悲悯心。虽然我们出家人不能亲自到他们的面前,一一地帮助他们解决他们身体的乃至于心灵的痛苦。但是我们希望借助于佛菩萨的力量,遥遥地给与他们那种的加持。所以我们每位师父,乃至于今日没有诵经的人,都要提起正念来。

  我们大家都熟悉奔贡甲的修行。他是一个强盗出身。他一旦醒悟过来之后便出家修行。他是怎样修的?我们看看他的实际修行的经验,就在于懂得了自己的缺点毛病在哪里,肯去对治。

  奔贡甲有一次去应供,看到居士们在准备好吃的,都在袋子里。他也是一种惯性,有一种贪心生起来,就想去里面拿。但想想:没告诉主人啊!但最后还是战胜不了自己:不行,我还得偷!当他把左手伸到袋子里拿的时候,他马上觉悟到:我是出家人,怎么还能做强盗呢?右手马上去把左手抓住,大声喊说:

  “抓贼啊!快点抓贼啊!”

  把人们都喊来以后,人们说:

  “贼在哪里?”

  他指着左手说:

  “你看,就是它!”

  他为什么这么做?那就是不仅要自己真正的对治,敢于把自性的、内心里的烦恼,都敢于表白出来。也要让大家帮助我对治的。

  所以说:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。大家好好地思维思维,如果你一切的恶不去做,一切善难道不好修吗?到最后才能达到自净其意的。

  佛法是心法,你懂得的话,念念从心起。那就看这个念到底是什么念,是善念是恶念?怎么来抓住它?怎么来对治?就要来检查,你的一举一动,有没有偏离佛的教。

  戒律就是用来对照的,它像一面镜子一样:我说的话,符合不符合佛的教?我所行的事,符合不符合佛的教?修行人从早晨忙到晚上,我们不做士农工商,都在做的什么?就是在看护好自己的身,看护好自己的口,看护好自己的意。身口意三业,还是以心为本啊!

  师父们,居士们,大家真正要思维一下,得回人身实在不容易,遇到了佛的这么好的教法,还是往内心里回光返照一下吧!到时候就会发现:东也寻,西也寻,原来宝贝在心中。阿弥陀佛!

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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