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证严法师:静思法语 自爱是报恩,付出是感恩

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 证严法师:静思法语 自爱是报恩,付出是感恩

   一走进慈济大学附属中、小学,就看到学校里好热闹、有朝气。慈小的孩子们很有礼貌;中学部里很多国中、高中生,也穿着志工背心,准备前往慈济医院当志工。看到校园里充满了生机,让我们觉得慈济的教育很有希望。

  一条艰巨的路

  教育是一项非常艰巨的负担,尽管如此我们还是要持续地做下去,不能灰心。有一段时间,我的心绪曾经很低落,一些海外的慈青看到我对社会的乱象感到很灰心,他们就恳切地对我说:「师公,您可以伤心,但是请不要灰心。」

  我被这些孩子一说,才突然警醒:若灰心,就会提不起信心;人世间,不就是因为有悲情,才会激起那分信心吗?于是从那时起,我再度以乐观的心,继续朝向希望之路前进。

  教育的志业,不是少数人所能办到的。光是校长、老师们的投入或让所有的慈济人一起来做,这样够不够呢?不够。这应该要整个社会一起来承担;不论是社会、学校、家庭,大家要有共同的教育理念,才能落实「完全教育」,让教育从幼教而小学,小学而国中、高中、大学,一直到硕士、博士,建立完全的全人教育,这是我们的理想。

  当然,兴办「完全教育」,必须走一段漫长的道路,尤其现代西风东渐,中国小孩、华人子弟的学习方向渐渐受到西方风气的影响,形成现今不中不西的风潮,实在令人很担心!更令我感受到,建立学校清流校风的必要性。

  懂事纯真的孩子

  在家长、老师爱心的培育下,我们慈济小学的孩子们真的很纯真。有一次,我从慈济医院要回精舍,刚要上车时,突然听到很清脆的声音喊着:「师公上人!师公上人!」我回头看,是一群从大巴士下车的慈小学生,他们很自动地围过来和我打招呼,真是好贴心啊!

  我们的教育的理念,就是希望他们很单纯、很天真地长大,一路培养这些孩子懂得感恩,知道人性的体贴。

  数月前,慈济中学的曾校长陪着我去看校园环境。当我们走到图书馆前,就看到一群二、三年级的小学生,很有礼貌地向我打招呼。我问他们:「你们要去哪里?」他们回答:「要去上电脑课。」才二、三年级就要上电脑课了,我就鼓励他们说:「要认真喔!」他们也很率真地回应:「好!」

  这时,我也看到有小学生们从电脑教室走出来,就向一个离我较近的孩子招手,要他过来。这孩子马上就说:「我知道了,我的衣服没有穿好。」他走近我身边时,也很快地把衣服整理好。

  一会儿,又看到前面有两个孩子在互相拉拉扯扯;一个孩子看到我,就说:「我知道了,我会原谅他的。」看,我还没有说话,他就懂得这么说,真的很纯真。

  看到这群纯真的孩子们,就觉得一定要好好地引导、熏陶,并且一路陪伴着他们成长。到了中学时,他们如果还能保有这分纯真,不知有多好;如果到了大学也还能这样,那么我们的社会就有希望了。

  教育理念一致的重要性

  所以,要以父母心来疼爱他们,一定要用「爱」,不要用「宠」,也不要有那是别人的孩子,教得来就教,教不来就随他去的心理。要明白,这是我们的责任,如果要求整个社会有志一同来投入,教育理念就必须先一致,这是我们最期待的。

  家长和学校的教育理念能一致,是最重要的;很多孩子的问题,都是因为家长的观念所引起,而家长的观念会直接影响对孩子的教育;此外,社会风气的影响也很大。我曾看到电视上的报导,由于大学的学杂费要调涨,有些学生就用不好的态度去理论,这种现象实在很令人担心。

  看到在这样的环境学习,不但让我警觉,也让我深深感受到,要办好教育真的很艰苦,但是「有志者事竟成」,我们还是要好好负起教育孩子的责任。孩子来到学校受教育,我们不只要教育知识,还要有生命教育、生活教育,让孩子知道生命的价值观,了解生活的文化和人文。

  生活的美学

  我们在教导用餐的礼仪时,有人就说:「吃饭很简单,为什么还要教?」但是,我们要教孩子如何端碗、拿筷子,这叫做生活文化,是做人的美学。如果失去了文化之美的教育,还算是教育吗?

  除了吃饭之外,穿衣有穿衣的礼仪,走路有走路的规矩,这些无不包含在生活文化的熏习中。有时看到年轻人,在路边摊买了食物之后,就边走边吃,不懂得形态之美,实在令人感到心疼。

  现在的孩子还喜欢说些不雅的话,就如我听到现在人常说「菜鸟」;「菜鸟」是什么意思?还有什么「 LKK 」,这都是现代年轻人不恭敬、很粗鲁的话。这种不雅的话不要说,也不要学,从事教育的人更是不可以说。我们要记得,说话一定要很小心,要说有文化气质的话;我们的责任是要纠正孩子的错误,自己若是这样,怎么纠正别人呢?所以,教导孩子前,自己要先学好,要好好地自爱。

  自爱是报恩,付出是感恩

  孔子的学生问孔子对「孝」的看法。孔子说:「父母唯其疾之忧。」也就是说,父母最担心的是孩子的身心是否健康,只要孩子能洁身自爱,不让父母担心,就是孝。所以,我们要教孩子懂得自爱。

  我常常听到一些父母说「只要孩子乖,我就欢喜了」、「只要孩子乖,我就不用担心」、「只要他好好地念书,我就不用担心。」父母的要求不多啊!但是,很多孩子就是不懂得自爱;有的骑机车不戴安全帽,到处乱跑,一旦身体受伤时,最担心的还是父母。有件个案,案主是个名叫阿勇的人,年纪三十出头,十五岁那年因为一场车祸,脑部严重受伤,而变成了似植物人,可是他又会吃,也有表情、会傻笑。

  他的妈妈说:「我不要求什么,母亲节快到了,只要孩子在这个时候能叫我一声『妈妈』,我就心满意足了。」但是等了十五年了,都还没有等到。不过,天下父母心,妈妈还是天天陪着他,只要看到孩子会傻笑,父母亲就感到很欢喜。只是我感受到的是一股凄凉,这一对夫妻已经六十多岁了,却要天天陪孩子过这样的生活;看,当年孩子的一个闪失,就让父母亲背负多么沉重的负担。

  我们的学校里,有些国中、高中的孩子都去当过志工,他们看到类似这样的个案,感受都很深。因此,让孩子们利用假日去当志工,让他们看看穷苦人家的家境,看看年轻人病了或受伤后,父母为孩子的那种付出,这些孩子都会有感受。所以可以多往这方面辅导,辅导孩子懂得「自爱就是报恩」,让父母亲欢喜、无忧,这是我们要提倡的人文;我们的文化本质就是「喜」-大喜无忧,所以要教育孩子懂得生活礼仪,懂得爱自己。

  自爱的孩子才会爱别人,这种教育是大家的责任,还要让孩子懂得感恩;要表达感恩,就是要付出。我们要教孩子们,普天之下的老人都值得我们报恩,幼小的孩子都值得我们去付出,因为有他们,我们才有机会再精进学习。所以我常说「自爱是报恩,付出是感恩」,我们的身体是父母给的,身体里流的是父母的精血,因此要鼓励孩子替父母分劳,帮妈妈做家事,或是鼓励孩子当志工。能懂得付出,就是报恩,懂得报恩的孩子,他的心才会有真诚的爱。

  康庄大道不打结

  慈济的四大志业-慈善、医疗、教育、文化,是环环相扣的,其中教育与文化无法分开,这也是一种慈善,是未来社会的希望。

  非常感恩你们,师父开辟了四线道,其实是八线的康庄大道,你们在每一线道都要好好地遵守交通规则。现在我已经把路愈开愈大,应该是愈来愈好走,希望你们千万不要在事相上打结了,要在教育的志业上,好好地教育孩子,让孩子懂得自爱与付出,报恩与感恩,两样要平行,这是我对各位的期待。

  (节录自二00一年五月慈大附中慈诚懿德培训圆缘上人开示语)

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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