五明学习 内明 净土宗 禅宗 密宗 成实宗 地论宗 法相宗 华严宗 律宗 南传 涅盘宗 毗昙宗 三论宗 摄论宗 天台宗 综论 其它护持
 
 

佛学名相杂集:莲华

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

 佛学名相杂集:莲华

   又作莲花。为生于沼泽之宿根草本植物。莲,学名 Nelumbo nucifera。通常于夏季开花,味香色美,生于污泥之中,而开洁净之花。印度古来即珍视此花。据印度史诗摩诃婆罗多(梵 Mahābhārata)所述,天地开辟之始,毘湿笯(梵 Visnu)之脐中生出莲华,华中有梵天,结跏趺坐,创造万物;又毘湿笯及其配偶神皆以莲华为表征,或以莲华为多闻天(梵 Kubera)之七宝之一。佛教亦珍视之,如佛及菩萨大多以莲华为座。据入大乘论卷下载,十地之菩萨系生于摩酰首罗天王宫,坐于宝莲华王座而成佛。《观无量寿经》载,阿弥陀佛及观音、势至二菩萨等,皆坐于宝莲华上;众生临终时,彼佛等持莲台来迎九品往生之人。又后世佛、菩萨等像,大多安置于莲华台上;莲华亦常作为供养佛、菩萨之具。

  莲华有十种圣喻─据《除盖障菩萨所问经》卷九载,莲华出污泥而不染,妙香广布,令见者喜悦、吉祥,故以莲华比喻菩萨所修之十种善法。即:

  (1)离诸染污─谓菩萨修行,能以智慧观察诸境,而不生贪爱,虽处五浊生死流中亦无所染,譬如莲花之出污泥而不染。

  (2)不与恶俱─菩萨修行灭恶生善,为守护身、口、意三业之清净,而不与丝毫之恶共俱,譬如莲花虽微滴之水而不停留。

  (3)戒香充满─菩萨修行,坚持诸戒律而无犯,以此戒能灭身口之恶,犹如香能除粪秽之气,譬如莲花妙香广布,遐迩皆闻。

  (4)本体清净─菩萨虽处五浊之中,然因持戒,得使身心清净无染着,譬如莲花虽处污泥中,然其体自然洁净而无染。

  (5)面相熙怡─菩萨心常禅悦,诸相圆满,使见者心生欢喜,譬如莲花开时,令诸见者心生喜悦。

  (6)柔软不涩─菩萨修慈善之行,然于诸法亦无所滞碍,故体常清净,柔软细妙而不粗涩,譬如莲花体性柔软润泽。

  (7)见者皆吉─菩萨善行成就,形相庄严美妙,见者皆获吉祥,譬如莲花芬馥美妙,见者及梦见者皆吉祥。

  (8)开敷具足─菩萨修行功成,智慧福德庄严具足,譬如莲花开敷,花果具足。

  (9)成熟清净─菩萨妙果圆熟而慧光发现,能使一切见闻者,皆得六根清净,譬如莲花成熟,若眼睹其色,鼻闻其香,则诸根亦得清净。

  (10)生已有想─菩萨初生时,诸天人皆悦乐护持,以其必能修习善行,证菩提果,譬如莲花初生时,虽未见花,然诸众人皆生已有莲花之想。

  在印度,称莲华者,可大别为二种:

  (1)钵头摩华─梵语 padma,巴利语同。学名 Nymphaea alba。即莲华。又作钵昙摩华、钵特摩华、般头摩华、钵弩摩华、波昙华、波慕华。译为赤莲华、赤莲、红莲华、赤黄莲华、黄莲华。有赤、白二色,是否实有黄色则不详。通常钵头摩华即指赤莲华而言;八寒地狱之中,有钵头摩地狱、摩诃钵头摩地狱,即译为红莲地狱、大红莲地狱。此乃因地狱之众生,由于寒冷,故身体冻成红色,皮破而呈血赤之色。

  (2)优钵罗华─梵语 utpala,巴利语 uppala。即睡莲。学名Nymphaea tetragona。又作优钵华、乌怛钵罗华、优盋罗华。译为青莲华、黛华、红莲华。有青色、赤色、白色等。其中以青色者为最著名,即尼罗乌钵罗华(梵 nīlotpala),又作泥卢钵罗华,译为青莲华。在经典中,形容佛眼之微妙,即以其叶为喻;口气之香洁则以其花为喻。青莲华为千手观音四十手中之右一手所持物,此手即称青莲华手。又八寒地狱之第六为优钵罗地狱,八大龙王之一为优钵罗龙王。前者因冰混同水色而呈青色,或因寒气而使皮肤冻成青色,故称优钵罗地狱。后者因龙王所住之处即优钵罗华所生长之池,故以之为名。

  此外,拘勿头华,梵语 kumuda。又作拘牟头华、俱物头华、句文罗华。译为白莲华、地喜花,即白或红之睡莲,亦有黄、青二色,此恐系指赤、白优钵罗华而言。又须干提华,梵语 saugandhika,又作搔揵提迦华,好香华之意。华之色有黑色与赤色,传说此华恐为白色之拘勿头华,然其形色不相似。另有分陀利华,梵语 pundarīka,学名 Nelumbo nucifera。又作分陀利迦华、分荼利迦华、奔荼利华、本拏哩迦华;译为白莲华,又称百叶华、妙好华。亦为白色睡莲之一种。不被烦恼污染之清净无垢佛,其法性即喻为分陀利华。《悲华经》及《妙法莲华经》即以此华为经题。又千叶莲华,乃有千枚花瓣之莲华,系供养佛陀所用,即为佛所坐之华台。又大日经疏卷十五列举五种西方之莲华,即钵头摩华、优钵罗华、泥卢钵罗华、拘勿头华、芬荼利迦华。

  又据《梁译摄大乘论释》卷十五记载,莲花有香、净、柔软、可爱等四德,而以之比喻法界真如之常、乐、我、净四德。于华严经、梵网经等有莲华藏世界之说。于密教有以「八叶莲华」为「胎藏界曼荼罗」之中台,又以比喻人之心脏(梵 hrd,音译汗栗驮,意为肉团心),并表示众生本有之心莲。

 
 
 
前五篇文章

佛学名相杂集:外道不离一佛乘

佛学名相杂集:十二因缘

佛学名相杂集:十善业及寿命

佛学名相杂集:教诫与教授

 

后五篇文章

佛学名相杂集:天华

佛学名相杂集:颠倒与妄见

佛学名相杂集:八藏全经

佛学名相杂集:五乘义

佛学名相杂集:菩提心


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)