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大安法师:微教言 止息妄念

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大安法师:微教言 止息妄念

 

  念佛随各人的好乐,可以大声念佛,或者追顶念、小声念、金刚念,还有心中默念。虽然有种种不同的念法,但一定要做到三清。就是心里这个念头出来你要清清楚楚,口里发出的声音你要清清楚楚,耳朵再把这声音听进去要清清楚楚。这能念的心和所念的佛号的音声产生相依的关系,不能说口里念着佛号,心里打妄想,念出的声音听不到,那念佛效果就大打折扣了。如果能做到三清,那你当下这一念心就不会向外跑到五欲六尘里面去了。六根不跟六尘产生关系,中间的六识就不会产生,妄想杂念,就慢慢子止息。妄念止息了,佛号在这里不断地念、不断地念就慢慢纯熟了。那佛号纯熟之后,他能引发我们如来藏的多生多劫的善业的种子和无量光寿的性德,那功德就无量无边了。

  念佛随各人的好乐,可以大声念佛,或者追顶念、小声念、金刚念,还有心中默念。虽然有种种不同的念法,但一定要做到三清。就是心里这个念头出来你要清清楚楚,口里发出的声音你要清清楚楚,耳朵再把这声音听进去要清清楚楚。这能念的心和所念的佛号的音声产生相依的关系,不能说口里念着佛号,心里打妄想,念出的声音听不到,那念佛效果就大打折扣了。如果能做到三清,那你当下这一念心就不会向外跑到五欲六尘里面去了。六根不跟六尘产生关系,中间的六识就不会产生,妄想杂念,就慢慢子止息。妄念止息了,佛号在这里不断地念、不断地念就慢慢纯熟了。那佛号纯熟之后,他能引发我们如来藏的多生多劫的善业的种子和无量光寿的性德,那功德就无量无边了。

  不要以为我们很了不起,我们通身都是业力,而这业力里面虽然有善业、恶业、无记业,但是恶业占主导地位。如果没有恶业重的话,我们不会生在这个时代,生在这个时代生在这个空间的众生,都是恶业深重的众生。我们知道自己是业力凡夫,举心动念无不是恶无不是罪。即便发了一点心想修行,但是想靠自己的道力断见思惑,证真如佛性,那是难上之难。

  “南无”是梵文直译过来的,音译。为什么没有翻译一个中文的什么呢?是由于“南无”包含多种意思。比如包含恭敬、礼拜、归命、归元、救我这些意思。那这些意思你选哪个意思呢?选一个意思丢了其他的意思,所以在佛经翻译的五种不翻当中就叫多义不翻,直接把他的音翻译过来,叫“南无阿弥陀佛”。

  净土法门是圆顿、直捷的大乘佛法,具有诸多超越、深奥的地方,确实令人难以相信。因为我们都处在一个世间常识的思维范畴当中,对这种超然的存在——法界中有阿弥陀佛,娑婆世界之外有极乐净土,我们常常感觉比较陌生。

  修行要有一个正确的心态——至诚恳切!大家注意这四个字,非常重要啊。念佛你没有这个心态,是念得效果大打折扣的。一定要有至诚心,不能有欺诈的心。一定是要把念佛求生净土放在唯此为大的地位。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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