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慈成加参仁波切:光明之旅 17、缘觉乘

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慈成加参仁波切:光明之旅 17、缘觉乘

 

  又称独觉乘。

  1) 定义:在最后有时,不依止善知识,了达现证独觉菩提方便的圆满人无 我空性和部分法无我空性(色蕴粗细相之法无我空性),而修持十二缘起之乘。

  2) 释词:梵语音为“札德嘎布尔达雅那”,其义为独觉乘,即依靠自己的 修持而获得觉悟之乘。

  3) 分类:(1)入门:了达轮回之痛苦而生起强烈厌离心,为求自己之解脱, 以十二缘起而入于独觉乘。(2)见解:在声闻乘见解之基础上,增上通达色蕴细相 空性的正见。(3)戒律:同声闻乘。(4)修持:在修持四谛十六行相之基础上,顺观 逆观十二缘起。(5)行为:不是以语言而是以身神变之表示而为他人传法。(6)果: 分为麟角独觉与部行独觉两种。前者在资粮道时已积集了一百劫之资粮,故于最 后一生中,现证五道之功德而获得独觉阿罗汉果;后者在最后有之前一生时,已 入于加行道或见道,并其于命终时,见到无有佛出世,故发起独觉之愿,如是于 最后一生时,从加行道或见道起修而证独觉之果位。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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