理净法师答：佛教如何看待姻缘？

2014/9/6    热度：1001   

理净法师答：婚姻的问题在佛教看来是“因缘”，所谓因缘者就是非人力所能为，是一种不可知的潜在力量，只有当因缘成熟时自然就会成好事；从另一角度而言者，所谓因缘者也许今生结不了婚，由于前世的业力所感（如，前生破坏他人家庭幸福，杀生使得众生失去亲人等）。《三世因果经》就说的很明白。“今生无妻为何因，前世虐待妇女们。今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。”
我认为个人的问题还是个人去解决，别人帮忙只会越帮越忙，并不一定是好事，可能反而把她推到了苦海。因为没有感情的婚姻（佛教的缘份）是不幸福的。再说今天的社会不一定非要结婚才是幸福，有很多人独身生活不也很好吗！尤其对一个学佛的人来说，结婚可能会带来更多障碍。

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佛言佛语：什么叫信佛？不讲别的，讲很简单的，佛教你不杀生，你做到没有？佛教你不偷盗，你做到没有？佛教你不YIN欲，做到没有？佛教你不饮酒，做到没有？不妄语，这五戒，没有做到！没做到，不信！所以，信佛是依教奉行，听了佛的教诲，能说不能行，不信！你才知道“信”这个字多难。“信”，决定有效；没有效，自己好好反省，不信！你才知道“信”字可不是容易事。《华严》、《大智度论》里面都说，“信为道元功德母”、“信心清净，则生实相”。如果信心真正达到清净，一丝毫疑惑没有，一丝毫夹杂没有，这个人是什么人？初住菩萨、法身大士，信心的标准在这里。所以信有迷信、有正信，正信是有解无行；真正做到是真信，真信才管用。 （摘录自佛言网，由佛前明灯发布）