良因法师答:散念心经一年了,因为看了《山西小院》以及家里的一些事情,改念地藏经?


2014/9/6    热度:2545   

问:师父,弟子散念《心经》有近一年时间了,最近因为看了《山西小院》并且因家中的一些事情读诵《地藏经》。请问师父,心经是否还要坚持持颂?有哪些仪轨?弟子愚痴,一向是直接颂心经内容,做简单回向。请师父慈悲开示。

良因法师答:还是同我上述所说: 多修皈依,皈依三宝,不要老去想鬼神,而要多想佛菩萨,因为一切都是感应道交的。如果你诵地藏经的目地,不是学习地藏菩萨的大愿,只是为了鬼神,还不如诵心经破执着功德大,再回向给他们来的好。不要将摩尼宝珠,拿来换糖果吃。

 

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佛言佛语佛法是方便多门,不拘形式,经权互用。 “经”就是我们讲正面的,“权”是讲反面的,正面、反面它可以互相配合着用,目的是教你开悟。在宋朝出现了一位出家人,济公长老。济公长老用的是权,不是经。道宣律师用的是经,规规矩矩、正正当当的,非常严肃地表现出家人的威仪。济公长老是随随便便的,疯疯癫癫的,不像个出家人。但他们二人都是高僧!有许多学佛人,见到戒律很严的人,他很尊敬,愿意跟他学;另有一些人,看到戒律严肃的人,他就敬而远之,不肯跟他学了。于是菩萨就示现各式各样的形相态度在世间。他示现某种身份、某个形相,是为了度某一类的众生。开戒不是破戒,开戒的目的是利益一切众生,救度一切众生,给众生有闻法的机缘,给众生有入佛门的机会,让众生能够礼敬三宝,亲近佛法。“学佛不难,我也可以学”,这样,他就度了许许多多众生,这就是所谓“经权互用,大慈大悲”! 摘录自佛言网由明华居士发布