我是侍者


2015/5/22    热度:226   

  我是侍者

  南阳慧忠国师感念侍者为他服务了三十年,想有所报答他,助他开悟,一天呼唤道:“侍者!”

  侍者一听国师叫他,立刻回答他道:“国师!做什么?”

  国师无可奈何地道:“不做什么!”

  过了一会,国师又叫道:“侍者!”

  侍者立刻回答道:“国师!做什么?”

  国师又无可奈何地道:“不做什么!”

  如是多次,国师对侍者改口叫道:“佛祖!佛祖!”

  侍者茫然不解地反问道:“国师!您叫谁呀?”

  国师不得已,就明白地开示道:“我在叫你!”

  侍者不明所以道:“国师!我是侍者,不是佛祖呀!”

  慧忠国师此时只有对侍者慨叹道:“你将来可不要怪我辜负你,其实是你辜负我啊!”

  侍者仍强辩道:“国师!不管如何,我都不会辜负你,你也不会辜负我呀!”

  慧忠国师道:“事实上,你已经辜负我了。”

  慧忠国师与侍者谁负了谁,这不去论他,但侍者只承认自己是侍者,不敢承担佛祖的称谓,这是非常遗憾的事,禅门讲究“直下承担”,所谓心、佛、众生,三无差别,而众生只承认自己是众生,不承认自己是佛祖,沉沦生死,无法回家良可悲也。无门禅师说:“铁枷无孔要人担,累及儿孙不等闲,欲得撑门并拄户,更须赤脚上刀山。”老国师年高心孤,对侍者用按牛头吃草的方法,使其觉悟,无如侍者只是侍者,不是佛祖。

 

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佛言佛语佛度众生,把众生分做三等。第一等是“根熟”,所谓根熟,他能相信,你教他专修、教他念佛,他会死心塌地去修,他会死心塌地念佛。这一种根性的人,这一生一定能往生成佛。第二种是“根没熟的”,没熟的,他能听,他不能接受,或者能接受,他不能奉行。他还贪恋这个世间的五欲六尘,没有办法放下,这是迷。第三种,“没有善根的”,完全没有善根的,你跟他讲,他完全排斥,甚至于还要毁谤。一切众生根性不相同,我们要有智慧、要有耐心去帮助一切人。没有善根的,我们要给他种善根,帮他种善根,所谓“一历耳根,永为道种”。根没熟的,我们帮他增长善根,使他能多听经、多念佛。虽然他这一生不能往生,我们也要帮助他增长善根。一心一意念佛的人,这种人最有福,因为佛菩萨所接引的对象,是真正相信、真正肯念佛、真正发愿求生之人! 摘录自佛言网由明华居士发布