戒行精严 佛法兴崇 (晋 道容尼)


2015/5/22    热度:610   

戒行精严 佛法兴崇 (晋 道容尼)

晋朝比丘尼竺道容,住乌江寺。戒行精严,常有感应。明帝(公元323—325年)颇尊重她,为了考验她的德行,派人把鲜花放在她禅床席下,果然花不枯萎。简文帝(公元371—372年)信奉道教,拜王濮阳为师,在宫内设立道观。但皇帝每次去道观,看见的神像全是和尚的形相。皇帝认为是道容的法力所致,因此拜她为师。晋朝尊崇佛法,是和她的道行感化有关,并为她建造新林寺,尊她为圣人。孝武帝初年(公元373—396年),她忽然不见,不知去向。便将她的衣钵葬在寺旁。

(出《冥祥记》)

 

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佛言佛语在过去,不仅仅是佛法重视开悟,中国古老的教学,目的也是帮助人开悟,而不是帮助人吸收很多的知识。最重要的是要帮助你开悟,你开悟了,你自己真正的智慧能够现前。真智慧从哪里来的?佛告诉我们,从清净心来的。所以要想开悟,一定要修定,定就是把心里面的妄念、分别、执着统统舍掉,恢复到心地清净,智慧就能够现前。禅定不仅仅是禅宗要修,在佛法里面无论大乘、小乘,显教、密教,任何宗派统统都是修禅定,只是名称不相同。譬如在净土宗叫“一心不乱”,一心不乱就是禅定;在教下叫“止观”,止观也是禅定。 摘录自佛言网由佛前明灯发布