净土宗 净土法门法语：先入为主，这就错了！　

净土宗 学净土法门应以哪些经论着作为主　

净土宗 印光大师：荐亡为什么要以念佛为主？　

净土宗 印光大师：无论何等根性皆须以净土法门为主　

净土宗 印光大师：研经与念佛以谁为主　

净土宗 印光大师：凡欲利人，须从自己真实修持为主　

净土宗 弥陀净土往生行因之研究：以昙鸾.道绰.善导为主　

净土宗 昙鸾法师净土思想探微——依《往生论注》为主线（释菩　

净土宗 印光大师：修行以念佛为主修念经咒为助行（文白对照）　

净土宗 居士教育三题——以净土宗为主　

净土宗 《善导大师与净土法门》至诚恳切为主　

禅宗 三界谁为主？　

禅宗 根本与方便--追寻以憨山大师为主流的晚明丛林改革之　

禅宗 佛理禅机：人 不能反客为主　

素食 甘肃百岁夫妻的长寿经 常年以素食为主　

素食 夏季养生以清淡为主　

素食 立秋养生温食为主　

素食 立秋养生应养阴去湿 预防为主　

素食 秋冬养生小孩以调理为主　

素食 冬季食谱应以黑色为主　

素食 春季饮食宜以清平为主　

素食 女性秋冬季饮食养生要以温补食物为主　

素食 冬季进补应以平补淡渗为主　

素食 秋季饮食养生以甘平为主　

素食 肺炎以寒战高热及咳嗽为主要临床症状　

素食 以上腹痛为主要症状的胃炎应与哪些疾病相鉴别　

素食 灵芝人参汤补气虚为主　

净土宗 在家修行之不要乱听法，先入为主有利弊　

佛教故事 一位以念佛为主的女师兄与楞严咒的缘份！　

佛教故事 先入为主的观念　

佛教故事 如果你用演主角的态度去演一只狗，狗也会成为主角　

工巧明 坎布拉森林公园：“丹霞地貌、佛教寺院”为主体的景观　

工巧明 阿姜塔石窟中佛传与本生壁画之研究－以第1、2、16　

声明 佛教焰口仪式与音乐之研究--以戒德长老为主要研究对　

声明 当代中国佛教文学研究初步评介以台湾地区为主　

声明 中国当代佛教文学研究初步评价－－以台湾地区为主　

佛教问答 HT法师答：在显教方面想用法华三部经作为主要行门，　

佛教问答 济群法师答：作为弘法者，如果以说话为主要沟通方式，　

佛教问答 多识仁波切答：藏传佛教以何宗见解为主?　

佛教问答 智敏法师答：四皈依与百字明应该修哪个为主？　

佛教问答 黄念祖答：年过花甲，修学应以何为主？　

佛教问答 玛欣德尊者答：请玛欣德尊者答关于阿难尊者证果的两个　

佛教问答 智随法师答：我平时行住坐卧念佛主要以小声念与金刚念　

佛教问答 如本法师答：持咒与念佛功德有何不同？临终时以何为主　

佛教问答 如本法师答：六道中，佛法以何道为主？其余能否往生极　

佛教问答 如本法师答：佛教是以“死”为主的宗教，还是以“生”　

佛教问答 如本法师答：念佛能否往生，品位高下以何为主要支柱？　

五福文摘 “空”否定了什么? ——以龙树《回诤论》为主的一个　

五福文摘 沈昌文:我阅读以实用为主　

五福文摘 以素食为主身体力行，大马华裔卫生部长获成就奖　

五福文摘 “地瓜王子”：老年人以素食为主利于养生　

内明 杂宝藏经白话 长者婢为主送食值佛即施获报生天缘第五　

内明 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 身为主人的品质　

内明 慧语禅心：人，不能反客为主　

内明 韩国佛教环境21世纪议程——以韩国佛教界环境活动为　

内明 永明延寿大师思想研究：永明延寿“禅净双修”之探讨－　

内明 紫虚：行菩萨道的人，开始要以慈悲心为主，一切行事作　

内明 性广法师：大乘禅波罗蜜「止观法要」之抉择——以智者　

内明 性广法师：宗教学、佛教学研究方法之探讨——以佛法中　

内明 昭慧法师：宗教伦理学的基本原理与中层原则──以基督　

内明 华严文集：信位菩萨之净行以《华严经》〈净行品〉为主　

内明 华严文集：四摄法与菩萨道的关系—以《华严经·十地品　

内明 华严文集：四摄法与菩萨道的关系—以《华严经·十地品　

内明 大智度论·四百问答：246.问曰：何以但一波罗蜜为　

内明 大智度论研究：般若波罗蜜初探－以《大智度论》为主(　

内明 天台宗文集：《法华经》重要偈颂解读——以〈方便品〉　

内明 天台宗文集：从“天台教观”论“代众生忏悔”之思想与　

内明 海云继梦法师：因为主角不同，演的戏就不一样　

内明 太虚法师：行为主义之佛乘　

内明 虚云禅师思想研究与纪念文：虚云老和尚对中国佛教的贡　

内明 益西彭措堪布：定解宝灯论 6 第五问题：胜义谛和世　

内明 妙祥法师开示问答：有人说末法时代以净宗为主，现在末　

内明 索达吉堪布：定解宝灯论讲记 五、二谛何者为主要　

内明 堪布根华：定解宝灯论浅释 五、二谛何者为主要（索达　

内明 从身体的奥秘探讨生命哲学——以禅、丹道与密为主　

内明 印顺长老著述中的真常唯心论以《大乘起信论讲记》为主　

内明 天台智者教判思想之研究——以《法华玄义》为主　

内明 四摄法与菩萨道的关系—以《华严经·十地品》为主(下　

内明 四摄法与菩萨道的关系—以《华严经·十地品》为主(上　

内明 信位菩萨之净行— 以《华严经》〈净行品〉为主（三）　

内明 信位菩萨之净行以《华严经》 〈净行品〉为主（一）　

内明 信位菩萨之净行— 以《华严经》〈净行品〉为主（二）　

内明 论第一义空与涅盘-以杂阿含经第一义空经大般若经第二　

内明 原始佛教指导悟道的方法－－以《杂阿含经》所见实例为　

内明 大乘菩萨戒中的教育伦理－以《瑜伽师地论．戒品》为主　

内明 以持律为主的音声法门修行－律宗篇　

内明 大乘经教育思想及其方法之研究----以《妙法华》为　

内明 “涅槃为所缘”初探──以《大毗婆沙论》及《大智度论　

内明 “心念处”之探讨──以《大智度论》为主（1）　

内明 “心念处”之探讨──以《大智度论》为主（2）　

内明 般若波罗蜜初探－以《大智度论》为主（1）　

内明 般若波罗蜜初探－以《大智度论》为主（2）　

内明 唯识观行略探─以《摄大乘论》与《成唯识论》为主　

内明 以四部阿含经为主综论原始佛教之我与无我（1）　

内明 以四部阿含经为主综论原始佛教之我与无我（2）　

内明 《月喻经》的研究──以《瑜伽师地论》有关部分为主　

内明 论佛教戒律观对“罪”的看法 以“罪”之判定为主的层　

内明 以智者大师与印顺导师禅观思想为主轴之比较研究（一）　

内明 以智者大师与印顺导师禅观思想为主轴之比较研究（二）　

内明 论佛教戒律观对“罪”的看法——以“罪”之判定为主的　

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。
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