五福文摘 野蜂蜜：6人吃3人死　

五福文摘 问：能不能告诉我放生物命死亡更深一层的意义？　

五福文摘 问：很多人批评「放生就是放死」，这有什么意义？　

五福文摘 问：放生的生物，有些都已损伤，放了也未必可活，何苦　

五福文摘 问：那你要不要保护昆虫？吃素种菜不是也要杀死虫子？　

内明 净界法师：一念迷，生死浩然。一念悟，轮回顿息！　

内明 索达吉堪布：苦才是人生 第三章 2.什么都想要，会　

内明 莲心慧语：生死之间的日子　

内明 六道轮回从生至死到再生：卡塔仁波切　

内明 佛网文摘：“活在当下”与“念死亡无常”　

内明 《生死之轮》六道轮回图释义开示　

内明 大安法师：念佛一声消八十亿劫生死重罪的原理　

内明 净土教法的生死观：法藏法师　

内明 大安法师：微教言 无惧死亡　

内明 佛教期刊文章选读：正在死去(性光)　

内明 老和尚的禅机之饮水思源 肆柒 都要死了，还让你挑时　

内明 老和尚的禅机之饮水思源 伍肆 暂时死不了　

内明 老和尚的禅机之饮水思源 贰壹 真实不虚，死心踏地　

内明 老和尚的禅机之饮水思源 贰叁 出家要真为生死　

内明 佛教期刊文章选读：观人生死情 斟己信愿心(刘津)　

内明 佛教期刊文章选读：濒死体验后的生死思考(妙明)　

内明 佛教期刊文章选读：乘弥陀舟 度生死海(心莲)　

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内明 生死轮回善恶因果报应决定有　

内明 普巴扎西活佛：柯日密咒洲·佛法答疑 有小飞虫来干扰　

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内明 普巴扎西仁波切：人在死亡面前是很脆弱的　

内明 普巴扎西仁波切教言·金刚心语：了脱生死　

内明 普巴扎西仁波切教言·金刚心语：死亡并非想象中那么简　

内明 索达吉堪布：生老病死都是福　

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内明 净界法师：可以让年纪大有病的老人安乐死吗？　

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内明 观辉：楞伽经白话解卷一 一切佛语心品第一 第七章 　

内明 阿姜查尊者：关于这颗心 死背所有的戒律是不可能的　

内明 实修教言：生死是什么？　

内明 实修教言：面对死亡，我们太天真了　

内明 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 生死大事之14 　

内明 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 生死大事之13 　

内明 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 生死大事之12 　

内明 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 生死大事之11 　

内明 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 生死大事之10 　

内明 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 生死大事之9 临　

内明 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 生死大事之8 临　

内明 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 生死大事之7 唤　

内明 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 生死大事之6 肉　

内明 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 生死大事之5 出　

内明 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 生死大事之4 生　

内明 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 生死大事之3 死　

内明 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 生死大事之2 从　

内明 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 生死大事之1 认　

内明 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 生死大事之16 　

内明 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 生死大事之15 　

内明 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 连结之3 组织生　

内明 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 「连结」之护?攸　

内明 乘宗法师：传灯法语 至死不渝的感动　

内明 慧语禅心：人生中一定有老、病与死　

内明 慧语禅心：死亡悄悄地逼近我们　

内明 证严法师：静思晨语 运载群生渡生死河　

内明 印顺导师思想之理论与实践·学术会议论文集：不厌生死　

内明 延参法师文集：笑谈生 直面死　

内明 佛教期刊文章选读：如何面对人生的生与死(邱立屏)　

内明 佛教期刊文章选读：清净三业了脱生死(智谕)　

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内明 佛教期刊文章选读：藏传佛教死亡观的主要内容(杨丽)　

内明 佛教期刊文章选读：怨恨的本质——沉溺于爱欲生死的轮　

内明 佛网文摘：本来无生死　

内明 佛网文摘：佛陀本生故事－守信不死　

内明 佛网文摘：人死后并非一了百了　

内明 证严法师：人有二十难之三 弃命必死难　

内明 佛教期刊文章选读：不要畏惧死(果成)　

内明 传喜法师：生死轮回从无明起　

内明 传喜法师：无量劫来生死本，痴人唤作主人翁　

内明 死在喇荣　

内明 穿越死亡　

内明 人间佛教的生死学教学和人间净土(释依昱)　

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内明 佛教期刊文章选读：“生”与“死”(刁梦洲)　

内明 一心念佛·大难不死(99.11.24海难亲历记)　

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内明 生活实用：生与死的尊严 生从何处来？死往何处去？　

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内明 生活实用：生与死的尊严 如何面对死亡？如何使得死亡　

内明 佛教期刊文章选读：死牛食草(善人)　

内明 药师佛·经典：佛说灌顶拔除过罪生死得度经卷第十二　

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内明 铃木俊隆：禅者的初心 第二部 在修行的道路上 14　

内明 圣严法师纪念文集：祝福圣严法师解脱生死(陈念萱)　

内明 弘一法师思想研究：从《晚晴集》看弘一大师的生死观　

内明 张朋：慎勿放逸——佛教进取观 二、佛教的进取实践 　

内明 张朋：慎勿放逸——佛教进取观 二、佛教的进取实践 　

内明 张朋：慎勿放逸——佛教进取观 一、佛教的进取思想 　

内明 紫虚：以佛法阐释濒死现象　

内明 紫虚：谈死亡问题(中阴救度)　

内明 紫虚：我对生死学研究的一点意见　

内明 紫虚：出家若了却三毒（杀、盗、YIN）是否即可了脱生死　

内明 紫虚：什么是了脱生死？　

内明 陈兵：如何正确对待死亡　

内明 大安法师：要常常思维死、无常、世间的苦难　

内明 元音老人：怎样了生死　

内明 闽南佛法学院·学僧园地：生死师徒情——缅怀恩师惠觉　

内明 雪漠：痛说张万雄之死　

内明 雪漠：从拉登之“死”谈暴力英难的终结　

内明 福建佛学院·学僧园地：假如死亡下一刻来临(宽愿)　

内明 普寿寺僧众园地·修学体会：生命 生活 生死　

内明 普寿寺僧众园地·修学体会：生死小义　

内明 卢志丹：佛给你渡越生死苦海的六船筏　

内明 卢志丹：“撑着不死”与“好好活着”　

内明 梁乃崇：自性与生死　

内明 卢志丹：不要自己把自己撑死　

内明 梁乃崇：生命的价值与生死观　

内明 吕凯文：与死亡为友　

内明 刘嘉诚：不怕死的贪生者　

内明 生也欢喜死也坦然的青芝老和尚（1917—2000）　

内明 痛念生死自在往生的本事法师（1953—2003）　

内明 置生死于度外的白圣长老　

内明 遇龟死深悟无常的明观法师　

内明 冒死护真身的佛源老和尚　

内明 生死心切的默庵法师　

内明 HT法师弘法讲义-2004年：04-119跨越生与　

内明 温金柯：略述佛教的死刑观　

内明 HT法师弘法讲义-2003年：03-037生死无惧　

内明 冯学成：漫谈《信心铭》 第七讲、在生死海中超越生死　

内明 冯学成：棒喝截流 三、机锋转语——对禅境“死活”的　

内明 张秉全：生死即涅槃，烦恼即菩提　

内明 张秉全：真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号　

内明 体方法师：杂阿含经选集·新版 十八、断常二见 死后　

内明 体方法师：杂阿含经选集·新版 三、无明盖、爱结系、　

内明 开愿法师答疑：家里人见蛇就打死，屡劝不听，怎么办？　

内明 许智铭：谈本有今无和烦恼即菩提生死即涅盘　

内明 谈锡永：生与死的禅法 十五、死相?临终?死光明——　

内明 谈锡永：生与死的禅法 十六、“往生”的修习与实践—　

内明 谈锡永：生与死的禅法 十七、怖畏与离怖畏——说“法　

内明 谈锡永：生与死的禅法 十八、生起四种“现分”——说　

内明 谈锡永：生与死的禅法 十九、意生身与习气身——说“　

内明 谈锡永：生与死的禅法 二十、六种遮胎门——说“受生　

内明 谈锡永：生与死的禅法 二十一、三个禅的境界——完结　

内明 谈锡永：生与死的禅法 介绍 序　

内明 谈锡永：生与死的禅法 一、我们的心要落妆　

内明 谈锡永：生与死的禅法 二、让心自在于生死　

内明 谈锡永：生与死的禅法 三、在一座中经历轮回生死　

内明 谈锡永：生与死的禅法 四、“三自解脱”与“如来藏”　

内明 谈锡永：生与死的禅法 五、认识“自显现”——佛家修　

内明 谈锡永：生与死的禅法 六、生前死后的“六中有”　

内明 谈锡永：生与死的禅法 七、鸽子归巢，现证“本住”—　

内明 谈锡永：生与死的禅法 八、把禅法带入生活——说“处　

内明 谈锡永：生与死的禅法 九、念念分明修“胜观”——说　

内明 谈锡永：生与死的禅法 十、幻人离幻境——说“梦幻中　

内明 谈锡永：生与死的禅法 十一、梦中知梦与转变梦境——　

内明 谈锡永：生与死的禅法 十二、“四大光明”的理趣——　

内明 谈锡永：生与死的禅法 十三、“三虚空”与“四大解脱　

内明 谈锡永：生与死的禅法 十四、临终的解脱与往生——说　

内明 庄春江：学佛的基本认识 第二章 生命之流 第一节 　

内明 药师佛·文集 玉琳国师开示持药师佛号度生死　

内明 药师佛·文集 念药师如来灭无量劫生死重罪(清定上师　

内明 吴言生：经典颂古 第二章 公案颂古与不二法门 五、　

内明 林钰堂：善用余生，超越生死　

内明 王骧陆：如何了生死　

内明 傅味琴：涅槃不是死亡，是永恒的不生不灭(1～9)　

内明 傅味琴：涅槃不是死亡，是永恒的不生不灭(10～19　

内明 傅味琴：涅槃不是死亡，是永恒的不生不灭(20～29　

内明 傅味琴：涅槃不是死亡，是永恒的不生不灭(30～39　

内明 傅味琴：涅槃不是死亡，是永恒的不生不灭(40～49　

内明 傅味琴：涅槃不是死亡，是永恒的不生不灭(50～59　

内明 傅味琴：涅槃不是死亡，是永恒的不生不灭(60～69　

内明 傅味琴：涅槃不是死亡，是永恒的不生不灭(70～79　

内明 傅味琴：涅槃不是死亡，是永恒的不生不灭(80～89　

内明 傅味琴：涅槃不是死亡，是永恒的不生不灭(90～99　

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。
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