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何谓“金刚萨埵”?

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何谓“金刚萨埵”?
  就是金刚有情,无限生命的延续者。何谓无限生命的延续者?就是具有大智能能断除一切烦恼,契入般若空性,体受佛法的人。凡此种种能够掌握到佛陀精神的人,即可称为金刚萨埵。所以,金刚萨埵不以是右手持五股杵,左手拿五股铃的外相表征而已。就真言宗教相而言,果地的佛是大日如来,因地的成就者是金刚萨埵。金刚萨埵继承了大日如来的精神,并加以无限地延续下去。所以,真言宗第一代祖师是大日如来,第二代祖师是金刚萨埵,第三代祖师是龙树菩萨〈也是金刚萨埵〉,乃至于弘法大师也是金刚萨埵。
  所以,真言密教认为,凡是能够确实掌握到佛陀精神,并将之无限延续的人,就是金刚萨埵。
  金刚萨埵事
  大日如来所现之金刚萨埵,为白色,五股杵安乳,铃安腰,名大慈金刚。东方阿佛之四菩萨之一,亦有金刚萨埵,为青色,右乳安五股杵,左拳安腰,其拳是慢相,以手押腰是憍慢形也。
  金刚萨埵手握五股杵,表巳证五大体性,巳开显本有五方佛智,五股杵上下各五股,上下表因地果地,又表金胎各五佛也,上下五股共计为十股,表此金刚体性周遍十法界也,左手慢印按腰,表于一切处能自在悠游,依上述即知金刚萨埵义。
  真言密教的金刚萨埵
  在真言密教“金刚萨埵”就是指能活现本具金刚五智于无限的人,也就是继承大日如来阿阇梨职位的人,并不是指特定的菩萨,所以“金刚萨埵”的三昧耶形是五股金刚杵。因此在真言宗举行传法阿阇梨灌顶时,阿阇梨会将五股金刚杵授予受法者,以表示当下受法者被认证为己体悟密教真精神成为阿阇梨,以承继从大日如来传至金刚萨埵、龙猛……弘法大师等相承不绝的密教本誓三昧耶。
  所以,若依据“凡能活现本具金刚五智于无限的人,悉称为金刚萨埵。”的观念,吾人可尊称释迦牟尼佛为“金刚萨埵”,诸密教传承祖师为“金刚萨埵”,自己所依止的上师为“金刚萨埵”,诸证悟圆满佛智者为“金刚萨埵”。
  而真言密教行者也可以称自己为因地的“金刚萨埵”,以显示珍视自己本具五方佛智,于未来将不畏任何艰难险阻,具足不屈不挠的大自信,尽己形寿奋迅活现本具五方佛智的精神。

 
 
 
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密宗介绍

宗密的三教观——以《原人论》为中心

东密与藏密的差别

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娼妓·渔妇·观音菩萨——试论鱼篮观音形象的形成与衍变

 

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太虚对“东密”的理性抉择--从密教对武昌佛学院的冲击说

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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