“手臂”象征我们对生命的经验。它有拥抱的能力和潜力：手臂的上半部，与我们的潜力有关；手臂的下半部，与我们的能力有关。

　　我们的“手”时常用来握、用来抓、用来拿。我们让东西在我们的五指间来去，有时候，我们会强拿着不放。我们“着手”帮助他人办事，办得快叫“快手”。

　　我们的手可以很柔和，也可以因为过度思想，使手掌很硬、手指粗糙。时常把手紧握着的人，是表示有恐惧，他恐惧他会失去什么、恐惧他会有什么不足够；恐惧一旦轻忽，便什么都不再存留。

　　一个人如果常常紧紧抓住他爱的人不放手，这样只会使他爱的人更快失去，因为没有一个人会长久欣赏一个过于紧张的人。和人握手时把人家紧紧抓著的人，通常都不够开朗。

　　人应该知道：人生在世，一切都经注定，如果要争取，只能以行善来争取。思想上有这样的领悟，自然会放宽心胸，不再执着不放；这样，双手自然不会再表现出紧张。要知道所有真正属于自己的东西，并不会被他人夺去，实在大可放心。

　　“手指”发生问题的人，应该尽快松弛自己，不要再对人对事百般执着。有些人意外割伤了手指，这不纯是意外。他的自我，正在不如意的处境中，精神非常不集中。

　　“背”是我们身体的支柱，背部良好，也表示得到别人支持，很有力量。如果我们的背部有问题，就表示自己觉得没有得到应有的支持。其实，我们除了有工作、家庭、丈夫或妻子、朋友的支持，事实上我们还受到生命本身的支持；一个经常行善的人，更受到宇宙间一切吉祥力量的支持。

　　有些人背部上方不舒服，可能是因为他觉得他的爱人、朋友、雇主等不了解他或不支持他，使他颓丧，才影响背上半部血流的通畅，而发生痛感。

　　背下半部发生问题，常常是因为忧虑没有足够的金钱。很多人把金钱认为是生命中最重要的东西，假使没有了它便不能生存。其实，在正常的情况下，人并不会饿死、冻死、穷死，大可不必担心。人有一双手就可以得到一切，吉祥之光会照耀每一个善良的人。我们的“肺”，象征我们接受和给予生命的能力。肺部的问题通常表示我们害怕接受生命，或许我们觉得自己没有权力去经验一个充沛的生命。要知道，人之能有生命，是由前世的善因得来，应该信任自己是善男子、善女人，不可以自暴自弃。

　　传统上，女性的呼吸一直都很浅，她们以为自己较秀气，不应该放任自己用力呼吸；而今天这一切都在改变。女性能够在社会上有自己的地位，成为社会上人格完整的一份子，所以已能开始深深地、充沛地呼吸。我很高兴，能看到女性参与运动比赛。女性一直都在室内工作，直到近代才有女性像男性那样健壮活跃，由于如此，她们的身体都变得强壮了。

　　肺气肿和过分的吸烟，是由于否决自己的生命。这些人有一种顽固的观念，觉得自己本难长寿，所以纵情于无益的嗜好。人如果想要戒烟，就先要把这种基本信念改变。

　　“胸部”象征母爱般的心情和行为，如果我们胸部有问题，这通常表示我们对一个人、一个地方、一样东西、或一个经验，有过分的“母爱”。

　　作为一个母亲，她的责任之一是要使小孩子“长大”。但她们必须知道，何时应该放开双手，不再管制儿女，让他们自己去发展；不应该过分的保护，不应该老为儿女预备一切，要使他们能打理自己的生命历程。很多时候，过分的母爱反而会减弱滋养力。胸部生癌，是因为有深刻的怨和恨，影响细胞功能。佛教称“贪、嗔、痴”为三毒，一点不错，这三毒的毒素真不小，是种种灾祸的根源。

　　“心脏”，象征着爱；血液，象征着愉快。一颗充满爱意的心，能把血输送到我们整个的身体。当我们否决愉快和爱，我们的心脏便会紧缩，变得失去弹性。结果血液不流畅，于是贫血和心脏病就发生了。有心脏病的人，都不是轻松愉快的人，一般来说，他们勇于“拿得起”，却弱于“放得下”。

　　佛在开示弟子的时候，会连说三声“放下”。能放下的人，他的心脏病就会随之而痊愈，就算一条血管阻塞了，也会另外生出一条新的血管来。思想感情有问题的时候，我们的胃会跟着发生问题。胃发生问题，通常表示我们不知道怎样去吸收一个新的经验；我们是在惧怕，因此影响这个消化机能。

　　难得坐船的人常会晕船，胃部不舒适、呕吐不停、不能进食。在同一艘船上，坐船的客人都如此，但驾船的船员却完全不会。那是因为前者惧怕这种经验，而后者已经习惯、吸收了这种经验，所以胃的反应便不同。坐飞机也是如此，只是现在已经有预防呕吐的药，所以情形才比较没那么明显。

　　患有胃病的人，吃药很难治好，只有在心情、环境完全改变以后，他的胃病才可以不药而愈。

　　念佛吃素的人，很少生胃病，主要就是因为他们有着正确的人生观，没有那么多执着，所以他们的消化系统比不信佛的人好。

　　我们的“腿”，带我们向着生命的目标前进。腿部有问题，通常表示我们害怕前进，或不想向着某个方向前进。腿部青筋暴露，表示他站在憎恨的地方、做憎恨的工作，失去了愉快。如果他们遵照佛陀的指示做人，不怕辛苦、积下很多功德，他们的腿痛，自然不会再发。

　　“膝”，像我们的颈一样，和我们的适应能力有关；膝痛表达自傲和顽固。我们前进的时候，时常害怕弯曲，太过僵硬，害怕改变我们的道路，不肯接受新的指导。如果你的膝部有问题，你可以问问自己：你有没有自傲、拒绝改变生活、拒绝适应新的道路?你要把顽固除去，立志改变。

　　生命是流畅的、行动的，如果我们要快乐，我们一定要适应生命，和它一起行动。一棵杨柳树跟着风一起摇摆，它随时都是那么优雅、那么自然的和生命融合。

　　向佛屈膝跪拜，表示你的谦虚、向善、不顽固；不单对膝部有益，更对生命前途有益。 我们的“脚”，表示出我们信心的强弱。很多年老的人走路都有问题，表面上，好像是由于身体机能的衰退；实际上，是丧失了信心，认为自己已经走到人生旅途的尽头，再没有道路和方向可以踏实前进。他们坐下来，便不想站起；站起来了，也只是慢慢移动，不想行走。许多事他们都不想参与，他们瑟缩着，想保留有限的一点精力。这是一种错误的行为。机能不会因年龄的关系衰退，却会因不加动用的关系而衰退，就好象一部机器一样，你愈不去动用它，它愈会生锈变坏。

　　小孩子没有信心问题，所以他们的双足都很健康，不单能走，还能跑跳。美国总统艾森豪小时生病，腿发生大问题、高烧不退，医生一再主张要把他的腿锯去，以保全他的生命，使高烧得以减退。他的父母起初极不愿意儿子失去腿，但是后来也同意医生的建议，认为如此总比放弃他的生命为好。

　　艾森豪自己反对这样做，他请求他的兄弟把他的房门闩起，不让任何人接触到他的身体。他甚至叮嘱说，可能他会烧得更高，高到令他昏迷，但即使如此，也要坚持守卫，千万不能让人进来，使他失去腿。

　　他的兄弟发誓一定会完成使命，而且，真的做到了。不论家人和医生怎样劝说，他都坚守初衷。

　　奇迹终于出现!病人在稍后的日子中，腿部肿痛渐消、热度渐退，最后竟然完全康复。这个后来做到美国总统的孩子，就是因为他有信心，所以他的腿虽然遭受病菌的侵袭，但也由于他的斗志，没有能把他打败。

　　我们习惯形容庸医为“头痛医头，脚痛医脚 ”，他们不知道从病人身上找出基本病因，加以彻底的医治。这种想法是正确的，假使再能够多了解到：一切病因都和人的信念有关，那就更对。