师父常说：其实佛法最简单，却又最难。

多少年过去了，现在看来，大凡简单的事情，最难坚持长久，所以佛门有出家如初，成佛有余之说。简单的事物最能增长我们的智慧，因为所有的伟大，都来自简单的积累。

记得有一次将师父念经用的供桌换了一张新的，结果被师父骂了一顿：说他用了十几年，已经用习惯了，水杯放在同一个位子，已经放出了痕迹，这样的场景深深地烙印在心里，观想惯了，临命终时，就能见其场景而往生极乐，不要老换。

我想，什么是功夫，功夫就是将好事做成习惯，这样自然会成为菩萨。如果我们能将平凡而简单的好事坚持做下去，千锤百炼，就会豁然开朗，最后自然会有不平凡的智慧。恩师曾经告诫我：要知一而知一切，不要知一切而不知一，世界万法在境界上是相通的。

禅宗修行中的参话头，就是让我们从一个简单的问题入手，反复思索，如：“念佛者是谁”，在看似异常简单问题的询思中，让我们的思想达到一个新的高度。

有位卖豆花的人为寺院送豆花，看见老和尚经常在坐禅，就问老和尚坐禅到底有什么好处？老和尚说：你来坐坐就知道了。卖豆花的回答道：我那么忙，那有时间来坐啊。有一天，卖豆花的送完豆花后，真的有点空闲时间，于是就去和老和尚一起坐禅。半柱香的时间，卖豆花的突然叫起来：坐禅真好。老和尚问：好在那里啊？卖豆花的回答道：我突然想起了三年前李老二欠我的豆花钱了。

回到简单，可以让我们的心灵得以放松，让思想得以解放，让身体得以自在。当你简单的去认识生活，看待社会的时候，很多纷繁复杂的生活，就变得犹如一碗工夫的下午茶，过得自得其乐、平静闲适。

单纯而自然的简单，其实并不简单。因为简单的思想和生活，最需要的是知足，不知足的人永远不可能有简单的心境。

我们其实很平凡，但是，就是那么多平凡的人生造就了我们这个不平凡的世界。

有时候静静的一个人坐在树下，让思绪平静的时候，能回忆起的都是些简单而纯真的事情。还记得奶奶的母亲，我们叫祖祖，在她老人家100岁去世的前几天，一个人不吃不喝的躺在床上，自言自语地回忆些琐碎而简单的事情：什么丫头把她的玉簪子偷了啊，什么谁冤枉了谁啊，听起来都是些东拉西扯的日常生活琐事，老人家就这样简单而异常安详的，没有痛苦的离去，象睡着了一样。

我们简单地来，为什么不可以简单地走，把所有的爱和智慧都留给这个世界呢？

三十六计，走为上计。走是最简单的，但是却最难做到，因为我们总想争点什么，忘记了放开手，退后一步海阔天空。那样，你会有更多的选择。很多时候，摆脱痛苦和困境的最好办法就是离开，另觅出路，不要往死胡同里钻。

马祖道一祖师开创的“平常心是道”的禅宗思想，是最天真、简单、直接的，直指人心。简单的思想，犹如简单的生活，最能让我们生起平常心，从而明心见道。热闹往往是短暂的，所以我们绝对不能陶醉在热闹和繁华里。热闹过后，还必须把身心回到平静而简单的生活中，管他狂风暴雨、是非成败，荣辱不惊、诽谤不乱，该做什么，就做什么去，回到简单。