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奉献工作也是菩萨精神

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俗话说:“开门七件事”,人没有钱不能生活,工作所得的薪水可以维持生活所需,而工作本身因此就有了意义。仔细想想,倦怠的问题不在于工作本身,而是工作时与他人接触过程中所带来的困扰。

过去的农村社会,环境相当单纯,日出而作、日落而息,在田里工作所接触到的不外是草地、泥土,以及自己所畜养的动物、耕种的植物,而不是形形色色的人。现在的工商社会,不管从事什么工作,上有上司、下有部属、左右有同事,遇到的都是人;即使是没有顶头上司的老板,也要与客户或政府部门互相往来。正因为人际关系复杂,所以许多人都觉得生活在现代是一件很痛苦的事,不禁羡慕起古人,只要天天种田就好了,不需要面对这么多令人头疼的问题。



人和人之间的相处会有问题,是因为每个人的想法、立场不同,层次也不一样,所以难免会有冲突、会起摩擦。你可曾想过,对方带给你麻烦的同时,也许你也给了对方麻烦;对方为你制造困扰时,你也同样带给对方困扰;你觉得无奈,对方也会觉得无奈!这样不是非常公平合理吗?

无论从事什么工作,都是在贡献一己之力,参与这个社会的运作,不仅仅是为了领薪水、换取温饱而已,人人都是在这种情况下生活的。只要仔细观察就不难发现,我们每天吃饭、穿衣、睡觉、走路,一切的生活资源,都是靠各行各业许许多多的人分工合作,才能确保供应无虞,也是因为这些人的辛勤工作,我们才能拥有并维持今天的生活环境和条件。

因此,在一个互助合作的社会中,没有人能单独依靠自己的力量生活,不管拿不拿薪水,只要有一个人不工作,这个人就会成为他人的累赘,为别人制造负担。在人类社会的合作关系之中,我们自己就是一个组成因素、提供一分力量,所以一个人如果放弃工作,整天无所事事,便是逃避了他的社会责任。

在工作团队中,有些人智慧高,能力、技术都在水平以上,但是却和其他人拿一样的薪水。表面上看,他付出的多却得到的少,似乎并不公平,可是换个角度想,施比受多正是在造福人群,和其他人结缘。有能力结人缘,奉献一己之力,不就是菩萨精神吗?所以,改变思考方向,心里也就释然了。如果不想做菩萨也没有关系,多做一份工作,就多一分奉献,你在天国、净土的功德银行里,就多了一分储蓄,存得愈多,福德、福报就愈大,这也是一种工作的所得。

因此,人在社会上,应该要不断成长,增进自己的能力,再以所知、所能,尽一己之力来为社会服务,这就是工作的意义所在。只要有机会能让我们奉献,我们都应该感到高兴。建立服务的观念,可以帮助我们避免对职业产生厌倦感,也不再无奈;如此一来,相信每天都能工作愉快。

工作自在语

施比受多正是在造福人群,和其他人结缘。有能力结人缘,奉献一己之力,不就是菩萨精神吗?

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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