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智渡法师2011新年开示——把握命运(三)

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四、改变命运

  人活的是心灵!命运由心灵来主导,心灵由心情来表现。现代人偏偏不注重修习自己的心灵,以为肉体正常就是健康,这是大错特错了。既然人活的是心灵、是心情,干嘛不让自己的心情直接安详快乐呢?

  1、了解自己的心情

  你对自己的心情了解吗?(了解?又好像不了解!)很少有人会去了解自己的真实心情。不了解心情的真实性,也就难怪你不了解自己的心灵了;不知道自己的心灵,当然不了解自己,因为心灵才是你的主体。对自己都不了解,那才叫“无明”,不明白自己、你就把握不了自己;不了解世界的真实性,你还妄想把握世界吗?

  要了解自己,先从了解心情开始。心情似乎是可以自己做主的,即使一时做不了主,只要你能够亲近善知识,也是可以得到适宜的方法的。

  心情有几个特点:

  第一,心情超时空。

  第二,心情超光速。

  第三,心情没有质量。

  第四,心情是意向性,想到哪里就到达哪里。

  第五,心情具有残留性。所有的心情都会有残留,残留到一定程度就会由量变达到质变。

  第六,心情是无常的、可变的、非恒定的。

  第七,心情是人的主导和支撑。

  第八,心情是可以修正的,失去的心情也可以重新捡回来。

  第九,心情是对物质具有转化力。坏心情会转化成出灾难,好心情会将癌症消除;心情能滋养健康,心病了身体才会生病。

  通过心情这一窗口,了解自己的心灵,了解真实的自己,从中你会发现甚至让你惊讶的奥妙。

  2、寻找命运规律

  任何事物都有其内在的规律,咱们的命运也是如此。只要找到了一一对应的规律,然后对照每一个规律找出自己的毛病所在,一一加以修正,命运也就随之改变。

  理是这个理,做起来可能有些难度,这就要用上“世上无难事只怕有心人”了。何况“实践是检验真理的唯一标准”,你找到自身的规律,你就能改变命运。

  相信自己,你一定能做到!因为“佛性人人具足,个个圆满”,它听你的!到底什麽是佛?不是雕像,其大无外,其小无内,无处不在。

  什么是规律?科学界称之为真理。他没有大小,没有形相。信佛的称之为如来、真如、佛陀,信道的称之为“道”,信主的称之为“主”,此中虽然对规律的认识深度不同、境界有别,但总体上是用不同的名词而已。

  我们不必去追究他们的境界如何有别,关键在于我们自己对规律有何认识。我们不妨先来认识一下规律的几个显著特点:

  一具有待开发性。需要用智慧来启发。谁觉悟、谁德厚、谁自然、谁平静、谁能发现它,谁就先得益。人生犹如一场戏,可别真的进去,谁进去谁倒霉。回头一看,10年前跟人争个高低有什麽用呀?30年前当个干部又怎么样呢?回头看才明白,这也叫“回头是岸”。我们今天不能站在未来回顾今天,要是今天就在当下反观自照多好呢?(当下反观不了?那就站在80多岁的立场反观人生不就明白了嘛)。

  二具有不二性。雄居真理的主体地位。

  三具有平等性。对整个世界、对任何个体或人群都是不偏不倚,都是公平、公正地对待。

  四具有不可违背性。谁违背它就会受到惩罚。

  五具有友爱性。特别是对善良的人,能使你逢凶化吉。

  六人生规律具有增长性。随着时间推移,有放大效应。所有的障难,越往后障碍或灾难就会越大。你越想躲、越不想受、只能越躲越多。很多人希望算命解灾,不知道命越算越薄,越想躲灾,灾难会越大。

  七具有考验性和提示性。一般地招灾前肯定有一个闹心或不顺的心情。比如伴随着一次吵架,然后灾难发生了。也就是说拿一个小事来考考你,要是没引起警觉、不觉悟,大的灾难就出来了;要是过关了,灾难也就避免了。如果遇祸不反省,祸会不单行。如果在灾难面前反观自照,灾难自行化解。

  当得到提示的时候,应赶紧找自己的毛病,这就是提醒你别再较劲,不然疾病和挫折继续惩罚你。疾病和灾难本无分别,在身体上表现的是疾病,在命运上表现的是灾难、挫折,所以通过这个方法既能治疗疾病,又能改变命运。当遇到“规律”来提示的时候,一定要反省。其实,规律无时无地在提示我们,只是我们愚痴、不觉察,无知而已。

  八具有冷酷性。规律没有老者相、年轻相、幼儿相,没有你、我分别。你是什么样的心态,就让你受哪个心态下的受用,或受哪个心态的惩罚。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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