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范古农答:何为中阴身。

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问:何为中阴身。

  范古农答:未死以前,是前阴。既生以后,是后阴。死后生前为中阴。

  问:经云人命终时,一弹指顷。即随业向三途六道中受报,固已明悉。今据业论,而已亡十余年之先人以及逆恶之人,世人每以放阴法查探,则知彼等仍在幽冥。似此罪重者应投他道,何得均在幽界。或谓[所见者系彼等之识神,本识早向六道受生耳,]既本识已托生,何得尚有留识乎。按本识系主动,然主动已去,被动焉存。以佛惟说[三界六道,]幽界鬼魂等,众究属于何道。若言系鬼道,则成七道,例如施作法事,多皆利济该道。而于经中未见有示及该道,及其寿命长短苦乐如何也

 
 
 
前五篇文章

范古农答:何为因果。

范古农答:因果之法若何。

范古农答:受因果之教育者有何利益。

范古农答:有因必有果,有果必有因

范古农答:因该果海,果彻因源,如何解释。

 

后五篇文章

范古农答:感应必读中有百年须知一则,所谓[水大分离,汗

范古农答:经云人命终时,一弹指顷。即随业向三途六道中受

范古农答:或范古农答关公圣人,何以与韦驮并侍于弥勒菩萨

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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