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智海法师答:我们真心本来就是妙觉圆明的,不生不生、不增不减、不净不垢,本来就没有妄想分别执着的,为什么有妄想分别

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智海法师答:我们说这个真心是不生不灭的,妄心有生有灭。妄心依真心起,只要真心没有觉悟,妄心就会起来。

妄心从无明不觉而有的。从什么时候开始呢,楞严经也有解答,妄心是虚妄的,就无所谓开始,也无所谓结束

这个东西对我们大多数人来讲,只可意会不可言传。

比如晴朗的天空,很高很蓝,没有云彩。当云彩显现时,对蓝天有障碍吗?其实,只是处于乌云下的人有障碍,但是,它对于蓝天并没有障碍。

乌云虽然出现,但是蓝天依然存在,没受影响。我们只是被乌云遮盖,就是看我们守不守自性,如果不能保持,就能妄现种种妄相。

我们今天其实是在做梦,大梦醒来,其实,一切皆是虚妄的。我们的虚妄分别执着也是这样,如是思维执着就有如是影象显现。

也许,你有这种显现,而人家没有。我们在生死轮回中的众生就是这样。比如,你的业来了,你能看见相应显现,但是,对于你来说,这些就好像真实,但是,对于旁人,人家就接触不到你这种“真实”

不守自性,就会沦落虚妄分别,其实,当下你的真心也存在,就看你能不能认知。其实,妄心并不存在,就看你能不能守自性。

当你知道这些道理的时候,也许,你就上道了。其实,当你认识到执着与虚妄分别时,你会发现,原来,都是自己制造的问题,把这些一停下来,就会发现原来如此轻松。我们今天修行就是借假归真!

这些,需要我们仔细做功夫来认知。

从最初下手的地方,就是生觉照之心,这样,你就能观察出妄心有何而起,我们就能从梦里醒来
 

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