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南阳佛教音乐的历史介绍

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  南阳佛教音乐的历史介绍

  佛教音乐比道教音乐更为复杂,但在我市留存却极少,到了解放前夕,只有唐河竹林寺、镇平菩提寺、淅川香严寺及荆紫关法海寺的音乐,现在南阳除了僧人早课、晚课、上供等念诵的经赞外,主要是寺僧为丧者超度亡灵所奏的音乐,所用乐器有笙、管、铙、镲、钵、木鱼、手鼓等十余种,曲调有《太平歌》、《文赞子》、《武赞子》、《四朝元》、《报坛台》、《清铜亮》等。在做法事时,不管僧人多少,仅一人头戴五佛冠,身披袈裟,手敲小鼓,边敲边念;另一僧则手打小镲,掌握节拍,指挥笙、管、笛、箫等伴奏。所哼经歌多是悲凉阴沉之词,讲究拖腔抒韵,曲调有九腔十八调之说。其中所用管子用杌木制造,长六寸,音孔前七后一,顶端插着芦制哨子。在办丧事时,除在念经中伴奏外,首尾均要奏大、小开门调,中间还要独奏“自由花”、“肚子疼”、“钉缸”、“绣荷包”、“双叠翠”等间奏曲。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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