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楚山绍琦的生平事迹与影响

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楚山绍琦的生平事迹与影响
  著名学者、北京大学哲学系教授 楼宇烈
  仲秋桂花飘香,蓉城瓜果满山,在丰收的季节,我们来到了历史文化名城——成都,参加纪念楚山绍琦禅师诞辰600周年和能海上师诞辰120周年的大会,感到非常高兴,借此我代表全体参会学者,向会议主办单位成都石经寺素慧大和尚与各位法师,以及为这次会付出辛勤劳动的各位居士护法,表示诚挚的谢意,预祝大会取得圆满成功!
  受素慧大和尚的嘱咐,要我谈楚山绍琦的生平事迹和影响,我对楚山禅师的研究不多,现根据有关历史文献,略述如下。
  楚山禅师,讳绍琦,字楚山,号幻叟。四川蜀州唐安人,俗姓雷,出身于官绅之家。8岁出家,入乡校学习,聪慧又敏,过目不忘,诗文俱佳。9岁父亲去世。弃业出家,从玄极通禅师学出世法。后到普州道林寺参拜无际明悟禅师,明悟示以“无”字公案,终有省悟。再至江南,遍访诸山长老如月溪、海舟等,学业大增。37岁时,楚山绍琦禅师回四川重访无际长老,得到长老的印可,传袈裟与拂子,遂成为南岳下二十六世普州道林无际明悟禅师法嗣。明景泰五年,楚山绍琦50岁时,在蜀定王出重金的支持下,将狮子山灵音寺饰金添彩更新正殿,又陆续增建了罗汉堂、东岳殿、观音殿、燃灯殿等,并将灵音寺改名“天成寺”、将狮子山改名“天成山”,寓天成之意。楚山禅师“驻锡天成上刹,而四方衲子请益问道者川至云集”,说明他的影响至深,被朝廷册封为“荆璧禅师”。成化五年,楚山绍琦65岁,将住持传予弟子祖意海珠,退居丹崖,重构栖幻庵以为适兴栖息之所。成化九年,楚山69岁圆寂。寂后肉身至今仍存,放在石经寺内。
  以上关于楚山绍琦禅师的生平事迹简介。下面谈谈楚山绍琦禅师的影响。我自己认为,楚山禅师的影响主要有以下几方面:
  一是楚山禅师是与时俱进的典范。楚山禅师所在的时代,正是中国思想史提倡融和的时期,他积极步入时代潮流,努力践行佛教的圆融实践。楚山禅师提倡三教圆融,认为“原夫三教圣人所设门庭虽异,究竟指归,理则一也。”这是继承了宋代以来中国哲学发展的趋势,特别是楚山禅师把儒家“孝”的思想作为中国佛教的主要教义而予以阐述,强调“今当表扬仁子孝亲之本”,准确地抓住了佛教与儒道二教的结合点,推动了佛教与中国思想的与时俱进的发展。
  二是楚山禅师推动了佛教界内部宗风与思潮的融合与发展。楚山禅师一方面继承了临济宗的宗风,强调赵州老人“无”字公案的实践意义。同时他又主张禅净融合,推崇参究念佛,将念佛与行禅两者结合,对后来佛教界普遍流行的参话头“念佛是谁”的做法产生过影响。
  三是楚山禅师对明代的佛教发展起过重要的推动作用。楚山禅师一生有200多名弟子,他们分布在全国各地的寺院里。弟子中有很多人都是当时有名的高僧,在僧传与灯录中都有记载。楚山不仅开启弟子,还修缮寺院,与当时的权贵保持很好的关系,出世间法和世间法都运用的非常好,所以他之所以能够成为有全国影响的高僧,与他的理念和作为是分不开的。佛教要发展,要走人间的道路,就要注意调适与各方面的关系,楚山禅师是这方面的典范,所以说他是人间佛教思想的先驱,并不过份。
  对于楚山绍琦在佛教界的地位,他在世时已经有人高度评价他:“为一代丛林宗匠,名传海宇、道重当时”。对于他的传法,大家都认为,“临济、沩山、圆悟、大慧辈更生,亦弗多让也。”现在看来,这个评价是合乎事实的。说实话,中国的学者并没有引起重视,相反的是,在近一百年前的日本,楚山绍琦就已经被学者予以充分的肯定。著名的日本学者忽滑谷快天就在他的《中国禅学思想史》一书中对楚山禅师做了介绍,认为他是开念佛禅的新风者。这个说法能不能成立,有待于进一步论证,但是至少说明,楚山绍琦在中国佛教的重要地位是不容我们忽视的。
  最后我再谈谈关于新发现的《楚山绍琦禅师语录》的价值与研究意义。这本放在大家面前的《楚山绍琦禅师语录》是石经寺的演东法师在民间找到的,历代藏经里面没有收录。作为一代高僧,楚山禅师的事迹和影响不可忽视的,但是由于详细记载楚山禅师的材料事实上并不是很多,因为在灯录里记载的都是辗转重复的文字。现在这本语录被找到,里面的内容极其丰富,概括了楚琦一生的行迹与说法,对我们正确认识楚山禅师和评价他的地位,揭示他的影响提供了有力的文字依据,同时也对明中期的佛教研究有了最基础的材料,所以《楚山绍琦语录》的发现,是当前学术界的一件喜事,更是佛教界的一件幸事。
  《楚山绍琦语录》是在四川编纂的,写序的人都是四川地区的名人,所以这本语录对四川佛教的研究更加重要。但是,楚山的足迹走遍了全国,里面记载了楚山在全国各地的说法,所以这本语录的更广泛意义也是不容置言的。此外,在这本语录前面用各种字体写的序,其书法价值也很高。同时也说明,编纂者对这本语录是费了不少的心思。从撰写语录序的年代来看,至少经过了十年的时间,其编纂的态度也是值得肯定的。总之,这本《楚山绍琦语录》的发现,意义重大。石经寺的僧人们有远见,将它重新影印出版,对当前的佛学研究将会起到一个重要的促进作用,并产生深远的影响。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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