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“尊胜陀罗尼经幢”应归佛门--讨回古漪园内佛教古代文物

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  “尊胜陀罗尼经幢”应归佛门--讨回古漪园内佛教古代文物

  秦孟潇

  南翔是上海市四大历史文化名镇之一。对我们佛教徒来说,南翔最著名的是名闻遐迩的云翔寺,它早在五代就兴建了,约在公元五零五年,据民间传说,曾有白鹤栖息,高僧德齐和尚以“仙禽佛地”之兆,募化建寺,寺成白鹤南飞,故名“白鹤南翔寺”。千多年来,历经战乱,古刹尽毁,仅存砖塔两座,陀罗尼石幢一对,舍利石塔数座亦已千疮百孔,伤痕累累,当地居民及佛弟子无不婉惜!

  改革开放,古镇焕发新貌。在人民政府大力支持下,积极恢复云翔寺于该寺原址,重建蓝宇,再造金身;充分体现政府落实宗教政策,海内外佛弟子感到欢欣鼓舞。在修复委员会诸多委员们废寝忘食努力下,在各方诸山长老支持下,相信这座古建筑唐代梵宇,约在二、三年之间巍然屹立在南翔镇上,宛似一颗璀灿明珠,散发著光辉。

  五月十三日不少海外弟子参加云翔寺隆重奠基仪式,盛况空前,留下极佳的印象。当一批海外佛弟子来到附近古漪园参观时,发现园中多处摆放佛教尊胜陀罗尼经幢一对,舍利石塔一对,普同塔一幢,无名塔一幢……共八座。据说古漪园是明代园林,古色古香。当这群佛弟子来到佛教经幢、石塔面前,驻足观赏,叹为观止!他们说:以前云翔寺被毁了,人们把经幢、舍利塔搬移到古漪园来,是一种寄居性质,也是保存古物最佳的方法,值得赞扬!

  而今云翔寺决定修复了,当地政府官员和全市人民感到高兴和骄傲!寺庙的兴建,它给人们带来一种凝聚力,加速社会经济发展和繁荣。它再也不是什么迷信活动了,人们的观念在不断的转变中,这是现实生活中的需要,更是精神生活中不可缺少的东西。

  既然如此,园林局的领导人应明智地迈出友谊一步,将园中寄放的八座佛教经幢,舍利石塔、普同塔……统统“物归原主”(给寺院);其实,这些佛教石塔放在园林处,只是一种点缀品而已,毫无义意可言!若是放在寺院中去,情况就大不一样了,它就显得非常神圣不凡了。为什么这样说呢?佛教寺院与佛教经幢结合在一起,是很自然的事,人们从内心中会产生特殊的景仰感情来。园林局、文物局、宗教局各单位领导人,应重视客观的事实,更应尊重人们呼求的心声!佛教人士说,能圆满完成这桩善举,叫做“功德无量!”所谓“善因得善果。”果真能做到这一善举,无形中就有“善神”眷顾,内心会感到自在、平安!信不信由您了,凡是无视于善举的人,他会得到另一种结果!冀望慧禅法师以无畏精神,积极争取以不负众望。■

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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