石窟佛教文化与龟兹当地世俗生活的关系

　　新疆师范大学法经学院教授 姚维

　　我们要从文化的视角，借助于历史文献资料探索龟兹石窟壁画中反映世俗生活题材的内容、要素、价值和意义，解析佛教信仰与世俗生活在历史上的关系；从石窟壁画中反映商旅生活的画面，解析丝绸之路贸易往来与文化传播的关系；从石窟壁画世俗王权供养人的画面，探析王权与宗教之间的关系；从石窟壁画中反映人们劳动生活的画面，探析龟兹人的经济生活与信仰观念之间的关系。

　　我们可以从耕作图与锄作图，看龟兹的农耕文化与佛教信仰。龟兹人驾驱 “二牛抬扛”图与中原和新疆早期手工耕作方式相同，但挖掘工具是宽面的锄具，不同于中原的窄面锄头，而基本同于今天新疆维吾尔族人的挖掘工具 “坎土曼”。

　　从汉代起中央政府 （公元前101年）在龟兹附近屯田，唐代在龟兹设安西都护府，带来了中原的先进农业文化：犁耕和渠灌。据史书记载，汉代中央政府就曾屯田龟兹地区。

　　从王室供养人图与贫女供养人图看王室与佛教的关系：王室供养人地位显赫，显现了王室对佛教的支持，从史籍中可看出，王室贵族与佛教有着不可分割的密切关系。

　　燃灯供养对当地民俗的影响：维吾尔族民间有朝拜麻扎的习俗，朝拜麻扎的人都要点油灯，以示对死去人的供奉朝拜，进入麻扎内也要点油灯。