高丽寺转轮藏塔

　　高丽寺是古老的，始建后唐天成二年（927年），吴越王钱镠建，距今千年有余，这样的历史足使其可与其它寺庙匹古。在对外文化交流中，高丽寺还是不可或缺的开放式寺庙之一，志载：宋元丰八年（1085年），高丽国王子僧统义天入贡，拜净源法师为师学法。元祐二年（1087年），奉金书汉译《华严经》三百部入寺，施金建华严大阁藏塔以尊崇之。元祐四年，义天以祭奠净源为名，兼进金塔二座。南宋及元代，慧因高丽寺作为御前功德院累受封赐，香火兴旺，被誉为“华严第一道场”，俗称高丽寺。

　　本世纪初易地重建高丽寺，曾对冠名有过斟酌，有主张沿用旧名“慧因禅院”的，但较多学者认为没有高丽王子前来留学求法，奉经捐资，就没有高丽寺后来的兴旺，政府肯拨巨资重建高丽寺，盖因义天回国后对高丽佛教发展推动所奠定的尊崇地位，以及对中韩佛教文化交流的历史贡献有关，故而选择“高丽”之名。

　　新高丽寺，沿中轴线分布有照壁、石经幢、天王殿、放生池、大雄宝殿、轮藏殿、华严经阁等建筑，中轴线两侧布置钟楼、方丈室、禅堂、僧寮、碑廊、伽蓝殿、香积橱、斋堂、涤池等。殿内奉养的佛像，如天王殿四大金刚，用青铜铸造，人物形象威风凛凛，工艺极其精湛，人物各站一方，面向中间，呈现唐宋时的天王造像风格。大雄宝殿的佛像，包括如来和弟子、观音、文殊、普贤、地藏等19尊，像神情自在，衣饰华丽繁复，个个袒胸露乳而衣袂飞扬，配上殿顶全铜天花板，梁上飞天图，表现的也是盛唐时期的文化风俗。

　　高丽寺的“镇寺之宝”是楠木转轮藏塔。“转轮藏塔”为一种可以绕轴转动的八角形书棚，是古代寺院专设放置经卷的地方，木质宝塔式样。佛教有“推之一匝，与诵读一大藏经无异”的说法，佛教转藏制度，首创者为南朝梁代义乌双林寺善慧大士，《神僧传》卷四记载：“初大士在日，常以经目繁多，人或不能遍阅，乃就山中建大层龛，一柱八面，实以诸经运行不碍，谓之轮藏……从劝世人有发于菩提心者，能推轮藏，是人即与持诵诸经功德无异。今天下所建轮藏皆设大士像，实始于此。”唐宋时，江南一带寺院竞相制作华丽轮藏。

　　明人张岱在《陶庵梦忆》中有一篇题为“高丽寺”的游记：“余少时从先宜人至寺烧香，出钱三百，命舆人推转轮藏，轮转呀呀，如鼓吹初作。后旋转熟滑，藏轮如飞，推者莫及。”

　　为轮藏塔设立的专殿，俗称为藏殿，也作塔式建筑。高丽寺复建的这个木制轮藏塔，建于2007年，四层五重檐贯穿楼阁，塔全部由楠木精雕而成，通身金箔装饰，高14米，是海内外最高最精致的转轮藏塔。这座重达数吨的精美藏轮，可以用人力推动，围绕中间的主轴旋转。塔底层四面各设置一柄推手，人握推手推行，通过转轮藏塔底部设有的机械传动装置和液压装置徐徐而动，香客可边推，边慢慢品赏内部的精美艺术品。