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活出生命的光彩

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  知恩,来自对生命真实的观照

  《楞严经》云:“将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩。”每次诵读到这句偈子时,不由通身震撼,试想一个能由衷地说出这句话的人,必是对生命的意义有极深刻的体认。因为,唯有真正知恩,才会有报恩的意愿,对恩德体会得愈深刻,想要报恩的心将愈加迫切。

  在这个人人都想要得到更多的社会中,“埋怨”,似乎成了最直接的方式。遇到不如己意,或是不愿意接受的事情时,大多数人直接的反应就是怪罪别人,怨天、怨地……。为什么人们绝少对他人发出感谢之情?当一个人对生命的意义缺乏认识;对本具的佛性无法肯定时,就会觉得自己永远拥有的太少,更谈不上行布施或帮助他人!即使享有充裕的物质生活,仍会觉得缺乏安全感。

  当一个人无法了解生命的意义,心中缺乏自信,便会衍生对“自我”的过度强调,凡事都以自我的利益为考量,鲜少顾虑到他人的立场。例如:孩子们总觉得父母所做的一切都是“应该”的;夫妻之间也是如此,先生总是认为太太“应该”这般,而太太也老是认为先生“应该”那样,乃至于朋友、同事之间,也是如此;一旦对方没有做到自己所谓的“应该”,自己就产生诸多的不满与烦恼。另一方面,缺乏自信的人,也容易将心倚靠在追逐外界所给予的肯定及成就,藉此增强自我存在的价值。所以,当自己真的有所成就时,便认为这一切都是来自本身的努力,非关他人。殊不知世间上每一件事情,绝非靠单因、单缘即能成就,而是众缘和合所成。因此,没有一件事是“应该”或理所当然;所以,佛法常说“功德归三宝,好事给他人”就是这个道理。

  “应该”──是冷漠的罪魁祸首

  现代的家长常有这样的困扰,认为孩子对父母没有感恩的心。听过一位曾在菜市场卖菜的居士提起,卖菜多年来发觉了一个有趣的现象──所有买菜的人,都说因为他的孩子喜欢吃那道菜,所以才来买;可是,少看到有人是因爸妈想吃什么菜,所以前来购买。从这个现象可以得知“当父母的人,觉得孩子不懂得感恩的同时,其实,自己也未曾懂得感恩父母。”于是这样的习性,就一代传承一代,逐渐成为一种循环的共业。同时,“应该”二字,也成了现代人相互间冷漠的罪魁祸首,因为有些人热心公益,旁人却不觉得感谢,反而认为那都是“应该”的;热心者久而久之也逐渐觉得,反正多做是“应该”,那少做也没什么“不应该”,那就不如少做吧!如此恶性循环,人与人之间就愈趋冷淡,乃至漠然。

  用感恩看待生命的每一刻

  在精舍活动中曾设计了一项拼图游戏,由六个小队各自进行;当大众通力合作,几乎快完成时,赫然发现少了四片,多了四片时,大众的第一个反应便是:“咦!是不是游戏设计错了!东西摆错了……怎么会这样呢?”逐渐怨声四起……。其实,游戏之前已给大众提示可能发生的状况,但是很少人会去注意。从大众的反应中可以看出,当生活环境中发生任何问题时,很少有人会先检讨是自己那里疏忽、错误了;大多数人都是先指责外界的种种不是。因此,在不懂得反求诸己的同时,我们也不会懂得感恩;没有感恩的心,即使一件美好的事情发生在自己身上,也不容易看到它美好、有意义的一面;看到自我可以再提升的空间。相对地,当遇到不好的事情发生时,则立刻怨声载道,更不会在当下的困境中看到潜在的希望,亦不知原来自己也有需反省检讨之处。所以,要提醒自己,将眼光随时投注在自省的心念中,而非总是先评断他人以及外境的好坏,学习觉察、觉照,看顾好自己的心念,则心地自然会柔软、光亮而宽广,渐渐地不用刻意去思惟,心中自然就充满温暖与感恩。

  人人都是生命共同体

  事实上,所有的生命都是一个共同体。在现代的社会中,没有人能够离群索居,人人关系密切,环环相扣。若是有这样的自觉与认知,则无论和何人相处、身处何地,无时无刻都能充满着感恩,即便别人只是帮自己从地上拾起一样遗落的东西,都会觉得很感恩;又如到精舍参加禅修,大众不要小看自己今日的这个福报,因为从踏入精舍起,身上穿的居士服,禅堂内所坐的椰垫、所吹的冷气,这一切都是结合了许许多多的人,投注自己的一份善念与发心,大众才能安心地在这里聆听着师父的开示,这就是一种福报;尤其在这当中,能知道自己身在福中,而加以珍惜,并进一步发起利益他人的心,则更是福报再加福报。

  在逆境中也要心存感恩

  感恩,不仅是在别人对我好,顺境时才要感恩;在逆境中也要心存感恩,因为好与坏;顺、逆仅在一念之间。有一位自小学佛,后来从事心理谘商的大学教授,常应邀至各地巡回演说,以激励人心的论述广受好评。然而,在一次在意外中,他下半身失去知觉,顿时判若二人,脾气变得暴躁不堪,同时也觉得自己的人生一片黑暗,失去意义。一日,他的妻子对他说:“从前的你可以在台上侃侃而谈,告诉别人如何开拓积极有意义的人生,鼓励别人遇到挫折时应如何面对。而现在的你,每天除了抱怨,你还会什么?你以前薰习的佛法,为别人所讲的道理,都到那里去了?”经过一顿棒喝,他开始反省,决定专注念佛、诵经、忏悔,这样的毅力支撑他顺利地完成复健医疗,并且再度地站了起来!当他再度上台演说时,他告诉大众:“非常感恩自己先前摔的那一跤,因为它让我知道,我的双脚,应该如何走下一步的路!”

  肯定自己存在的价值

  人生中的挫折与不顺遂,绝对是令人痛苦的。但是如何起正面的思惟,是十分重要的。有一位病逝于一九九七年,罹患横纹肌癌,右脚因此截肢的抗癌小战士“周大观”,他在患病期间写下了抗癌日记“我还有一只脚”诗集,他说,不是“我失去了一只脚”,而是“我还有一只脚”,童稚的真心没有丝毫的怨声与叹息,只有感恩。他是这样写着“贝多芬双耳失聪,郑龙水双眼失明,我还有一只脚,我要站在地球上。海伦凯勒双眼失明,郑丰喜双脚畸形,我还有一只脚,我要走遍美丽的世界。”他的生命不到十岁,其中还花了很多时间和癌症奋战,和病魔搏斗;他的生命相较于一般人来说,或许是短暂的;然而有许多不认识他的人,却可以说出他的名字,并且把他充满毅力、耐力的故事告诉更多的人,唤醒大众珍惜自己的生命,学习爱与关怀,乐观与勇敢。以他稚嫩的年纪,短短不到十年的生命,却在世人心中留下了珍爱生命的光和热,这未必是活到一百岁,一百二十岁的人能够比拟的,而反观我们现在所遭受的一点挫折,那又算什么呢!生命的意义,不在于别人认为的好,才是好;生命的意义,在于肯定了自己存在的价值!

  从小小的善念开始

  佛法,是人生的智慧与真理,难遭难遇。人生中有太多的问题,唯有在佛法中才能寻得究竟的答案,建立起对生命的信心;有了信心,生命中的难题便能迎刃而解。当找到了生命的活水源泉──这一念心,感恩,才不会是触境而生;而是自自然然地存在于一切的时间、空间,无论处于顺、逆境中,始终都能不动不摇。这个世界,需要每一个人投注善念、净念、正念来共创人间净土。即使无法马上做到圆满,也可以从一个小小的善念开始;光明、积极、乐观的思想,其实就是在培养自己的感恩心;也唯有在自己的佛性、觉性上去启发,这才是最究竟的人生。   

 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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