舍方能得，不舍不得。舍即布施。小舍小得，大舍大得，不舍不得。财运跟舍有关，小时侯就比较大方的孩子长大后多有钱。参“我不应该不舍得”。

　　太抠门儿了发不了财。有的人特别省，结果不是孩子浪费就是得病、招灾让你耗钱，甚至让骗子骗钱。实际上节省是美德，但是要平静地省，揪着心的省不行（仍是贪心）。为什么有的人挣了钱会丢，借出去的钱不还？自然力没有人我分别，你对别人吝啬不行，对自己吝啬也不行（指舍不得的心，与古今大德无欲无求的朴素不同）。

　　有个老人特别省，我到他家一看，下不去脚，全是破烂堆，他还说：“我勤俭节约”。他供的佛里三层外三层好几十尊往那里一堆，感觉好像是卖佛像的。我说：“你家佛真多。”他很高兴：“是，我家佛是多！”“你们家倒霉事也多。”他说：“是，我也不知道怎么回事。”“你贪心啊！你攒破烂，你舍不得，有舍不得的心，财运就不行。”他问：“我怎么变财运？”“你把家里的破烂舍一舍、卖一卖，支援国家建设。”他问：“灵吗？”我说：“灵！”他把破烂卖完了，他儿子多年没找到工作，结果找着了，他说：“原来舍的概念不是往寺庙舍。”那就把舍理解窄了，无所不舍！

　　什么都不能舍，感情不能舍，爱人多看别人一眼都生气，看重什么为什么所伤：看重感情为感情所伤，看重孩子为孩子所伤，看重破烂为破烂所伤——让你永远吃破烂、穿破烂、攒破烂，最后自己也是破烂（有些人吃破烂、穿破烂，而将所有拾破烂换来的钱帮助别人，这非但不是吝啬，而是高尚的菩萨行为）。人要活的轻松自在，看破、放下，以吝啬心虐待自己也不行，要善待万物。

　　若挣钱就高兴，那么进财就窄了；若出钱舍不得，进得也窄了。真正觉悟的人把一切都看淡。

　　贪心

　　我曾讲过贪小便宜吃大亏的道理，你要贪了小便宜，等到明年吃亏就比今年大，若是后年吃亏就更大，越滞后吃亏越大。

　　什么叫贪小便宜？把单位的信封信纸等东西带回家，单位分东西时先挑好的，为讲价跟做小买卖的争吵（古人曾训诫“于肩挑小贩、苦力，莫讨便宜”）……还是贪心过重。你让天下所有做生意的人赚不到什么钱，那他们怎么活？社会怎么发展？怎么非得巴不得人家一分钱不赚你的才高兴？买了点儿便宜东西就高兴，也是贪小便宜的心。有人喜欢买减价东西，一说某商品减价就买一大堆，甚至有时买的是用不着的东西。

　　有的人丢了几块钱可难受了，可一听活佛来了就大方了，到处问人：“你有钱没有？借我两千。”活佛给了个宝瓶，乐的找不着北。我到他家一看，大宝瓶、中宝瓶、小宝瓶……一大串儿。他问我：“我妈难受怎么办呢？”我跟他开玩笑：“拿宝瓶塞你妈怀里就好了。”“我塞过了，不灵。”“宝瓶能救你妈吗？你那叫贪心！买宝瓶花多少钱？”“三万多块钱。”“你把贪心买回来啦！你没明白，贪心招的是赔钱的灾难，你是不是总招钱灾？”“对呀，为什么？”“你贪心呀！信佛的人应该戒除贪心。要想赚钱必须舍，但要做到无心的舍，不要怀有功德心去舍，不要为了自己舍，要为他人好去舍，哪里缺钱舍到哪里。”

　　第一期有个学员功德很大，自己捐助了许多贫困孩子，家里还养了八个孩子，亲生的只有两个。离婚后跟她婆婆说：“我什么都没给过您，我给您买处房子。”就将仅有的几万块钱奉献给了婆婆，之后每年仍坚持过年过节及婆婆生日去孝敬婆婆，很令人感动。