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佛七讲话[第六期]一九七九年第三期-第五天

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  佛七讲话[第六期]一九七九年第三期-第五天

  佛七讲话[第六期] 作者:释智谕

  第五天念佛人贵在老实

  念佛人贵在老实二字。念佛就是老实念佛,办公就老实办公,作生意的就老实作生意,甚而言之说,吃饭老实吃饭,睡觉老实睡觉,这样念佛定得成就。

  我们要知道什么是不老实。心清净,是老实。如果心生贪瞋痴,不老实。如果造十恶业,不老实。如果起五欲,不老实。五欲是什么呢?眼贪色,耳贪声,鼻贪香、舌贪味、身贪触,总说五根贪着五种,不老实。起五盖,不老实。五盖就是贪欲盖、瞋恚盖、掉悔盖、睡眠盖、疑盖。五欲五盖十不善,是不善法。佛在经上说欲恶不善法,欲就是五欲、恶就是五盖、不善就是十不善,是不善法,这就是不老实。

  六祖说过,让你的六识出于六根门头,在六神当中来去自如,那是老实。这我们知道不老实与老实是什么东西了。没有贪瞋痴,老实。没有十恶业,老实。没有五欲五盖,就没有十恶业。没有贪瞋痴,自然不生五欲。没有贪瞋痴,自然不生五盖。它的根源在贪瞋痴,这我们就知道了,老实念佛是没有贪瞋痴。

  你办公要老实办公,没有过错。老实办公,就是没有贪瞋痴。作生意老实作生意,没有贪瞋痴。吃饭老实吃饭,不生贪瞋痴。所以,老实二字为贵。

  我们害就害在有贪瞋痴。办公它生贪瞋痴,作生意生贪瞋痴,甚而言之,吃饭睡觉生贪瞋痴,造成五沟恶世。所以我们应该学老实,时时刻刻检讨,是不是起贪瞋痴?

  地藏经说,娑婆世界的众生,举足动念,无非是业,无非是罪。什么原因呢?不过由于贪瞋痴不断。如果老实,娑婆就是净土。往生极乐净土,那儿没有贪瞋痴成就一切功德。

  如果你一天二六时,不生贪瞋痴,你所作所为都是功德。如果所做所为不生贪瞋痴,身业清净;不生贪瞋痴,所说的话语业清净;不生贪瞋痴,自然意业清净。大家念佛要以清净身语意,称念阿弥陀佛。各人检讨,你是不是这样念佛呢?

  如果你念阿弥陀佛,还有贪瞋痴,赶紧提高警觉,把贪瞋痴扫除,就是功德。贪瞋痴扫除以后,心自然清净,心净则土净,就得往生了。

  清净心三种功德,所谓直心,深心、回向心。直心,诚直之心,没有委曲之处。深心,不成佛道不止。回向心,此心回向无上佛道,回向一切众生。如果不幸你生贪瞋痴,直心深心回向皆被破坏。所以大家时时刻刻提醒老实念佛。

  如果老实念佛,心念佛,心即是佛。

  如果你起贪瞋痴,就算念佛,是等于杂毒食。杂毒食,就是虽然吃饭,离了毒药吃。道理说给大家明白,修行要你自己用功,我虽然可以告诉你,老实念佛不生贪瞋痴,可是我不能替你老实念佛、不生贪瞋痴。这个法知道后,就是如人饮水,冷暖自知。所以念佛心,是平常心,希望大家老实念佛。

  现在开始念佛。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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