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索达吉堪布:法王晋美彭措传 59、东南亚的足迹

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索达吉堪布:法王晋美彭措传 59、东南亚的足迹

 

  由于法王如意宝的宏愿浩志与众生的齐天洪福因缘合聚、珠联璧合,使得显密圆融的佛法在东南亚、欧美等国家为主,直至全世界广泛弘扬开来。继环球弘法之后,1995年,应新加坡、印度尼西亚等国众多佛教中心百般盛情邀请,法王涉足东南亚国家。

  首先光临富饶的礼仪之邦——新加坡。在格调高雅、金碧辉煌、宽敞亮丽的大厅里,举行了盛况空前的金刚萨埵大法会,来自本国及其他国家的各宗派佛教徒及社会各界人士随踵而至,场面惊人。法王为成千上万的信众传授金刚萨埵四灌顶之后,紧接着说:“我们之所以不能生起生圆次第乃至圣道的智慧,主要是由于从无始劫以来造了数之不尽的深重罪业,要想证悟真谛、获得妙智,必须要净除如山罪障的遮蔽,所以,进行忏悔必不可缺……”

  在大众学佛研究会,为大圆满不共根基的信徒赐予殊胜的极密灌顶。并传授了一生中的窍诀宝藏《文殊静修大圆满——手中持佛》以及全知无垢光尊者所著三大解脱之一的《等性自解脱》,法王以简明扼要的语言将大圆满的精华密意和盘托出,在座的弟子们更是凝神专注,深怕漏掉一字一句。依靠上师不可思议的加持力以及弟子的猛烈信心,许多人出现了前所未有的殊胜验相、证相,他们满怀感激之情,兴奋地说:“大恩上师法王如意宝,尽管您老人家曾在欧美传授过大圆满,可是此次可算真正在国外开创了大圆满实修的先例。我们一定不辜负您的殷切希望,将悉心毕力修持这百劫难遇的顶乘妙法,以回报您老人家的深恩厚德。”听了他们这番真切的表白,法王也生起了极大的欢喜心。随后,又到菩提协会、光明山等寺院和最大的居士林进行灌顶传法。

  在新期间,法王一直坚持食素,并且劝诫弟子们说:“佛在《楞伽经》、《涅槃经》经典中多次宣说了食肉的过失等,如果能短期戒荤食素也有很大的功德。”

  四月十五日的卫赛节是新加坡全国性的盛大节日,这一天,举国上下佛教团体、信徒家中张灯结彩、高挂佛教旗帜,各处开展轰轰烈烈的佛教活动,人们欢天喜地,庆祝释迦牟尼佛的诞辰。在这样隆重的节日里,法王也参加了浴佛仪式,并发表了感人肺腑的讲话,当讲到世尊的大慈大悲以及苦行等功德时,在场的人无不热泪盈盈,双手合十,生起了无比的信心和恭敬心。

  次后,又光临了新加坡政府在卫赛节举办的最为壮观的总会。会上,阿弥陀佛学校、文殊小学的学生们演出了佛教题材的精彩节目。法王欣然地说:“作为国家政府,能够如此重视佛教,让少年儿童们从小就能受到佛法的良好熏陶,给他们提供学习、认识佛教的机会,使孩子们沐浴在慈悲、爱心的甘露中陶冶情操、开发智力,非常可贵,实在值得褒扬、借鉴,如果所有的国家都能够作到这一点,那么,下一代的人类社会将充满仁爱、和平,前途似锦啊!”

  在此之后,又来到邻边国家马来西亚,在马六甲大城市,应噶玛噶举中心的再三邀请,法王莅临噶玛中心大厅。信众们早已恭候在那里,见到法王,人群中一片欢腾,随即又恢复了肃静,个个以真挚、喜悦的目光注视着大尊者的金颜,以此表达他们内心的虔诚、恭敬。进行正式灌顶传法当中,法王由衷地说:“我一生中一直认为佛教中最重要的是智慧、悲心和信心这三者。如果没有智慧,在如今科学技术飞速发展、外道极其猖獗的时代,对于层出不穷、错综复杂、名目繁多的外界事物很难明辨是非、如理取舍;倘若没有慈悲心,也就称不上是大乘种性的佛教徒了;如若无有信心,那么,始终都不会证悟佛陀究竟的密意。所以,在我看来,所有的佛法完全可以包括在智慧、慈悲、信心之中。这三者相辅相成、缺一不可,若不具备此三者而想成就,也只是黄粱美梦而已……”,又为部分密法根器的弟子赐授了大圆满最深教言,每一位信士都称心如意,对法王感激不尽。

  在离开马来西亚的这一天,望着难舍难分的信众,法王慈祥地说:“我已将佛法的甘露给予了你们,今后即使不能再次相见,你们只要好好修持正法,也已足矣!”人们听了这话,全都泪如雨下,一片哽咽之声,他们一边流泪一边恋恋不舍地向法王挥手……
 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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