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达真堪布:上师法语201—250

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达真堪布:上师法语 201—250

 

  201、成佛是在做人的基础上,先做人,再做佛。连人都没有做好,怎么能做佛呢?

  202、每个众生都和自己一样,你对自己怎样,也一定要对众生怎样。

  203、舍弃了众生就等于舍弃了菩提心,舍弃了众生就等于舍弃了佛法。

  204、对自己没有信心就是对佛法没有信心!如果对佛法有信心,肯定对自己也有信心。

  205、佛让我们放下,我们为什么放不下?总是执着、牵挂,着急、上火?没有别的原因,就是害怕。已得到的,怕失去;未得到的,怕得不到,患得患失!

  206、没有智慧的人,没有方便,所以有违缘障碍;有智慧的人,有方便,所以没有违缘障碍。有违缘障碍,就有烦恼痛苦。

  207、觉得这个好,就去追求;觉得那个不好,就想逃避。总在患得患失的牢狱中,这样你永远解脱不了。不会有轻松自在,也不会有快乐幸福。

  208、了缘就是一定要尽到自己的责任和义务。否则你没有修行,不能解脱,不能成佛。

  209、信念是值得你付出生命的。

  210、金刚兄弟之间一定要团结和睦。我们有团结,有和睦,才有共同的力量。我们的力量就是加持,力量在一起,加持就在一起。

  211、了脱生死的意思是了脱生死的苦。佛也生,也死,但是不受生死的苦;凡夫执着,没有智慧,要受生死的苦。

  212、解脱成就以后也有因果,但是不受因果。我们还没有解脱,没有成就,还要受因果。我们只能转变因果,别的没有办法。

  213、千万不能把相续和佛法分开,不能把生活和修行分开,分开是过错,这样你永远都不会解脱。

  214、你所拥有的财产、机会、权利等,都是自己生生世世修来的福报,浪费这些就是浪费自己的福报,这个道理一定要清楚!

  215、佛力加持不可思议。找到了解脱的方向,继续坚持修,认真修,老老实实修,不能退转。时时刻刻祈祷上师三宝加持,就不会有违缘和障碍。

  216、念佛念心,修行修心。时时刻刻观察自己的心,时时刻刻调整自己的心态。

  217、把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要,除非你不想解脱。

  218、佛即是心,心即是佛。有的人不念心念相,不观心观相。追求形式,执着表相;不信真佛,不拜真佛,不供真佛。这样永远也成不了佛。

  219、什么是窍诀?能让你证悟空性实义、证悟本性,把心安住在本觉当中的这个方法,叫窍诀。

  220、如果你真正得到灌顶了,你的相续中肯定有无比的信心、强烈的出离心、无伪的慈悲心和菩提心。如果没有,你还是没有得到灌顶,你还不是灌顶的法器。

  221、每一个起心动念都是关键的时刻。时时刻刻观察自己的心相续,把每个起心动念都转换到善知善念、正知正见上,这就是断恶行善。

  222、不执着对境,一切随缘,你才能脱离痛苦,这是我们学佛的目的。

  223、菩提心发出来了,修哪种法都能达到圆满,念多少佛都是念一尊佛,所有的佛与自己的本尊都是一体的。

  224、如果你有希求正法的心,在家、出家都能学会,都能修成。如果没有希求正法的心,在家、出家都一样是虚度光阴,荒废人身。

  225、什么是魔?方便地说,让你心乱、烦恼、痛苦的都是魔。如果你的心动了,它扰乱了你心的清净,它就变成魔了;如果你的心不动,心清净了,一切都是佛,哪里有魔呢?

  226、不拒绝,也不追求,这都是缘起,缘起的本性就是佛性。

  227、看一个人修行如何,不是看表相,而是看他对有情众生是否有真实无伪的慈悲心、菩提心,对上师三宝是否有坚定不移的信心,贪嗔痴等烦恼、习气是否在减少。

  228、什么时候真的看破了,从心里放下了,才不受因果。否则,受因果就有烦恼,有烦恼就有痛苦。

  229、不放弃任何人,不放弃任何事,才是圆满。

  230、顺境和逆境是凡夫分别出来的。如果你执着了,心动了,这就是逆境;如果你放下了,心不动,一切都是顺境。

  231、大富大贵不难,平平安安难;吃喝玩乐不难,自由自在难!

  232、放下不是放弃,轻松不是懈怠,自在不是放逸,随缘不是随便,不执着不是不认真。

  233、有病不怕,机会来了。有病是消业、还债的机会,修慈悲心、菩提心的机会。有病时发大愿,发大心,观想和自己同样病苦的众生的痛苦由自己一人承担,病很快就能好。任何病都能好。

  234、你真正从内心里发出了慈悲心、菩提心,冤亲债主才不会再找你。他知道你在修行,将来能度化他,他不会找你麻烦,反而会喜欢你,保护你,帮助你,成为你的护法。这是改变命运的方法。

  235、修慈悲心是你一定要把众生当作自己的父母,修菩提心是你一定要把众生当作佛。

  236、学佛修行就是用智慧给自己创造美好的生活。

  237、出离心是解脱的方法,菩提心是快乐的方法。

  238、一切时、一切处、一切境界中,念念不忘上师三宝,念念不忘父母众生,念念不忘如法修行。

  239、被他人伤害了,应该忏悔自己。

  240、没有烦恼才是解脱,没有习气才是成佛。

  241、我们现在所受到的伤害全部来自于对轮回、对世间琐事的贪爱与牵挂。

  242、修行人永远不会寂寞,因为十方三世一切诸佛菩萨时刻都在关注着你,围绕着你。

  243、发大心,发大愿;发清净的心,发清净的愿。什么也比不过清净心、清净愿的力量!在这个上下功夫!

  244、在这个世界上没有无缘无故的爱与恨,都是因缘果报。

  245、有的人从少到老,一直追求想要的东西,经历了很多坎坷和磨难,付出了无数的代价,却什么也没有得到,这就是窝囊!

  246、法喜充满地念,才叫信心。

  247、看到别人的缺点与毛病,要好好地反思自己,这是自己的缺点、毛病,是自己的业障,是自己的福报、智慧不够。

  248、认识到我们的所见所闻,包括此生,都是假相,都是虚幻,才能真正认识到诸法的真相。

  249、是要眼前的利益,还是要永久的利益?是要眼前的快乐,还是要永恒的快乐?想得到永恒的,就要放下眼前的。

  250、只有开发内心的慈悲和智慧,才能达到生死自在。

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惟贤法师:唯识札记 唯识学在佛法中的地位

惟贤法师:唯识札记 唯识法相问答

 

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达真堪布:上师法语151—200

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达真堪布:上师法语1—50

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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