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衍慈法师:《佛说四十二章经》的智慧 第三十九章 依教无差

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衍慈法师:《佛说四十二章经》的智慧 第三十九章   依教无差

  “佛言:学佛道者,佛所言说,皆应信顺。譬如食蜜,中边皆甜,吾经亦尔。”

  上一章教佛弟子要精进修学,时间不留人,不要浪费光阴。这一章文短言简,要旨在信顺二字,是佛陀再三教众佛弟子,无论大小乘、顿渐、权实之法,皆是佛陀根据众生之根器而演说的,所以切勿生轻重优劣分别之心。

  要怎样去信顺呢?就如经文所说,“佛言:学佛道者,佛所言说,皆应信顺。”学佛的人,不论在家或出家,对佛所说的一切言教,都要相信不疑,随顺奉行,无论是藏、通、别、圆,或是大、小、偏、圆,种种法门,都应一心信受,莫起分别之心。现今佛门的宗派,比较普遍的有禅宗:教外别传,不立文字,明心见性。教宗又名唯识宗,转识成智,转八识(眼、耳、鼻、舌、身、意,末那及阿赖耶识)成四智(大圆镜智,平等性智,妙观察智,成所作智)。律宗以戒律为中心,束身摄心。密宗:身口意三密相应,即身成佛。净土宗:忆佛念佛,则花开见佛。其他还有华严宗、天台宗、三论宗、俱舍宗、成实宗等。不管是哪一宗、哪一派,都是佛亲口所演说的法门,是根据众生的需要,随机说法。好像医生,随病下药,应病人所需去用药,目的只有一个,就是要把病治好。佛陀说法也一样,有这么多法门,无非是令大家断烦恼,得自在。信顺非常重要,《华严经》云:“信为道源功德母,长养一切诸善根。”信是修道人的基础,十方三世一切诸佛皆由此生,你如果没有信心,什么善根都长养不起来,岂能明心见性,花开见佛?佛门广大,唯信能入,只有相信的人,才能入佛道,得到无穷无尽的法益。

  以下佛用一个比喻来加强我们之认识“譬如食蜜,中边皆甜。”佛法如吃蜜糖,无论你把蜜糖放在碟中或碟边,都是一样清甜,不论你由碟边吃到中间或由中至边,从开始吃到结束,都是这个蜜糖,始终是一样的甜,佛法何尝不是!“吾经亦尔”佛陀所说的一切经典亦如是,目的是要令众生超脱生死,成正等正觉,各经开合不同,所以不要起疑心。佛法离不开权实二法,权法用在度化众生,林林总总,都是权乘方便之法门,要旨在显实,实是我们本身具足的真如实性,权实不二。我们首先要信顺佛法之理,要看自己的根器,选择一门入手,持之以恒,默默耕耘,不问收获,当得成佛。

  叮咛语:

  净土法门以信、愿、行为根基,可见信心是第一个要点,对佛法生大信心,非常重要。若信心不坚定,一下子又退回来了,便一无是处,所以学佛首要因素,就是不能缺乏信心。做任何事,也是一样,如果没有信心,那怕最容易之事,也难成功。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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