泰国南藏佛陀语录：第一卷 第十 苦行品

　　一五四、没有什麽苦，比「蕴」苦更厉害。

　　注：「蕴」是积做一大堆的意思，一共有五个，就是色（物质）、受（情感）、想（意象）、行（造作）、识（心识）。这个色（物质）是由地（坚硬的东西）、水（流动的东西）、火（热的东西）、风（飘动的东西），四大种类凑合成的；无论什麽东西，如果由这四种类合成的，一定会有生老病死的痛苦，所以，是很厉害的苦。

　　一五五、「行」是最苦的。

　　注：行，就是造作。前一世所造作的，和现在所造作的，都是苦的：要生活、要衰老、要病、要死、要败灭，还有要贪、要悲哀、还有要气恼，这些都是最苦的。

　　一五六、不好好管理的家庭住宅，一定会带来痛苦。

　　注：住宅，要好好的管理，洗扫清淨，没有污秽；用物安置合宜，不会杂乱；破损的要修理。如果管理护理不好，就会有痛苦麻烦的。

　　一五七、贫穷，是世间的痛苦。

　　注：没有财产，可食可用，叫做贫穷。小贫穷就小痛苦，大贫穷就大痛苦。连要布施，亦没有什麽东西布施，成天不能做什麽事，实在是痛苦。

　　一五八、借债，是世间的痛苦。

　　注：如果一个有智识的人没有钱，他会用他的智识去赚钱找钱；但是愚人一没有钱，便去借债。借债，是一定要付出许多利息，这是增加负担，所以，是世间痛苦的一件事。

　　一五九、没有依靠的人，生活是痛苦的。

　　注：儿子依靠父亲母亲、弟弟依靠哥哥、亲戚依靠亲戚、朋友依靠朋友。没有父母亲的人，我们叫他做孤儿；没有依靠的人，我们叫他孤独。佛教的依靠，是依靠佛、依靠法、依靠僧，这叫做依靠三宝，如果没有依靠三宝，就会要有痛苦。

　　一六○、失败的人，生活是痛苦的。

　　注：无论是用力相打、用刀相杀、用话相骂、用钱相赌，双方都想要胜，失败的一定在痛苦，因为失败的，一定有损失，不会如愿，所以，生活是痛苦的。

　　一六一、没有忧虑的人，便没有痛苦。

　　注：忧虑，一定是痛苦的。有忧虑的人，一定会痛苦；没有忧虑的，便没有痛苦。有「贪心」的人，会忧虑到所爱惜的人物；有瞋心，就是有气恼的人物，会忧虑到所恨所恼的人；有「痴」心，就是痴呆的人，会忧虑到所迷的东西和人物。一有忧虑，心中就溷乱不安、胡思乱想，这便是痛苦；如果没有忧虑，便没有痛苦了。