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初练气功者应掌握的常识

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  气功是我国传统的身心锻炼方法,有调整阴阳、疏通经络、畅通气血、促进新陈代谢、提高身体素质、增强免疫功能之作用,不仅可以健身,还能治疗多种慢性疾病。许多中老年人想练功健身,但又怕练不得法而“走火入魔”,那么初学练功者应注意哪些问题呢?

  一.哪些人不宜练气功

  气功虽然是身心锻炼的好方法,但实践证明,常常会有少数人在练功过程中出现偏差,除了练功方法不当外,还与练功者在练功前的心理素质、个性缺陷等因素有关。也就是说,有的人不宜练气功。

  个性素质有缺陷者。过分关心自己健康、敏感多疑、性格孤僻、容易激动者;平时性格内向、做事极为谨慎者;或固执己见、爱钻牛角尖者。有这些性格特征的人容易接受暗示和自我暗示,这类人练功易出现偏差。

  对练功朝三暮四者。练功前要认真选择适合自己的功法。一旦确定,就要潜心练习,不可同时练几种功法,也不可今天练这一种,明天练那一种。几种功法相互影响,或换来换去,搞得心神不定,不但会影响练功效果,还特别容易造成气乱,出现偏差。

  有精神障碍倾向或精神病病史、家族史者。曾经出现过或现在仍不时出现意识障碍、抑郁状态或痴呆状态以及精神分裂症、癔病、躁狂性抑郁症等的中老年人不宜练气功。因为练功入静之后,体内精神障碍因素容易被激发,在大脑皮层中形成一个兴奋灶,会使练功者出现精神异常,并且不易自主地恢复到练功前的正常状态;在直系亲属中,有患过精神病的人,以及在个性特征上具有高“暗示性”者,一般也不宜练气功。因这类精神素质的人,练功时可能诱发精神障碍。即使患病已经康复,练功也易再次发生偏差。

  长期心理过于压抑者。在练功时的入静状态下,因解除了内心抑制,易出现情绪激动,个别病人还容易出现认知、情感、意志行为失调,导致精神障碍。

  平时受迷信影响太深者。平时过于迷信,或受邪教影响太深、或对气功过于痴迷者。这种人容易把气功神秘化,易于接受言语、行为的暗示,还往往会把某个所谓“气功大师”奉若神明,当作不容他人怀疑的偶像。这种人不但易在练功中诱发精神障碍,出现偏差,而且对产生的不良后果往往执迷不悟,纠正比较困难。

  二.气功健身的特点

  气功的功法种类繁多,所以应因人的体质、生活环境等不同而选择适合自身的功法。这里所涉及的是静功。气功在编排上虽千变万化,但其核心都离不开“三调”:即调心、调息(调气)和调身。

  第一步调心,就是首先应做到调整、控制意识思维活动。

  其基本要求是排除私心杂念,做到“清心寡欲”,以达到入静状态。为了更好地练功,必须选择清静的环境、固定的时间和地点。练前排净二便,再宽衣解带,以防影响入静。所谓入静,就是通过意守的方法,变“胡思乱想”为“静思专想”,再进一步做到“无思无想,恬静愉快,悠然自得”,这是动中求静的方法。所谓意守,就是努力把自己的注意力集中在身体的某一部位或某种活动中,或者意守某种对身体有益的事物。其中最常用的是意守呼吸,结合意守“丹田”,意守呼吸就是调息,意守“丹田”就是把注意力集中到肚脐下1.5寸的“气海穴”,两者结合叫“气贯丹田”。方法是腹式呼吸,吸气时使膈肌下降,小腹外鼓,后致“丹田”,呼气时小腹回缩。此法可对胸腔、腹腔内脏器官产生柔和的按摩作用,改善内脏的血液循环,加强生理活动。如饭后有腹胀气闷情况,可先进行胸式呼吸,意守两乳之间的“上气海”即膻中穴,以加强心肺功能,改善腹胀气闷。也有人喜欢意守命门穴(十四椎下正对肚脐),以补益肾气。开始练功时往往不能很快入静,这时不可急躁,要循序渐进。

  第二步是调息,就是调整和控制呼吸,以帮助调心和意守入静。

  基本要求是呼吸要做到“细、静、匀、长”,以逐步达到“无声无息、出入绵绵、若存若亡”的境地。锻炼时要顺其自然,不可急于求成,以免出现偏差。

  第三步是调身。

  即调整控制身躯,保持一定的姿势,以帮助入静。长时间维持静态姿势,可以调整全身血液的分配。气功调身一般包括坐、卧、站、跪、行5种情况,也就是5种练功姿势,任何一种姿势都要配合调心和调息。原则是“以自然为高,以舒适为法”,但初学者以坐姿为宜。

  总之,练功的基本要求是“心要清,息要静,身要松(放松)”,并灵活调整动静、快慢、松紧等。三调之法,初练之人功夫浅,必然是“有意之调”,此时用意太过,反而耗神;练功纯熟之后,功到自然成,就会过渡到“无意之调”的阶段。概括起来就是“积极主动,持之以恒,舒适自然,循序渐进”,做到以上四点,定会成功。

  三.练气功时应注意的事项

  有较严重疾病者在初练功时最好有医师指导。

  练习气功不能三心二意。应正心诚意,以尽快掌握功法。不可乱用未经实际证明行之有效的功法和练功口诀。凡遇大喜、大怒、惊恐等较强的七情干扰时不可练功,须待心情平静后再练。练功期间不宜看惊险剌激性较强的电影、电视、小说等,以免干扰练功。

  避免在嘈杂的环境中练功。练功房内要舒适,温度适宜,空气流通。练功已入静者,要避免他人干扰。凡遇大雨、狂风、雷电交加的天气,无论室内外都不宜练功。有些动功,也不宜在早晨的树丛等处锻炼。

  练功前15分钟须停止较剧烈的体力和脑力活动。

  饥饿、饱食的情况下禁忌练功。注意不同功法各自的禁忌,如空腹不练“内养功”;饱食不练“强壮功”等。

  功发动后不可突然停止,要慢慢停止发动然后再收功。

  练功时不宜穿紧身衣裤或当风而坐卧,以免受凉。练功时要除去眼镜、饰物、假牙等物,以免影响入静和身体气血的运行。

  练功时避免入睡和贪恋功中景象。练功时入睡或昏昏沉沉不能收到练功效果。练功时出现舒适、欣悦之感不可久恋,一般每次练功不宜超过2个小时,不可随意延长练功时间。

  练功期间的饮食宜营养丰富、清淡易消化,忌吸烟饮酒和饮食过于油腻。

  练功期间,生活中要注意动静结合、练养相兼、劳逸适度。治疗疾病期间,生活中要注意练功要节制性生活,最好暂停性生活。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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