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妙!在瑜伽练习中耍太极

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  在太极体系中,太极拳架练习与瑜伽体式练习一样,都是“炼形”,是通向最终精神家园的初阶。通过太极拳架练习本身,就可能达到如《授秘歌》中所说的“无形无象,全身透空,忘物自然,西山悬磬”的境界。也就是说,太极修炼在一开始的“炼形”阶段即被赋予终极意义,在拳架练习中提出了一些贯穿修炼始终的指导原则。这些原则,在瑜伽的体式练习中尽管许多未被明确提出,事实上也是一直存在的。太极拳架中的练习原则,颇代表初阶练习中的一些普遍规律,可供不同流派瑜伽体式练习的借鉴。

  太极拳架的练习原则,可以分为两个部分,一是身形姿式的原则,主静,二是身体运动的原则,主动。然而,二者又相互融合,动中要保持静中的要求,静中暗含动中的原则。

  一、身形姿式原则

  身形姿式的最高原则乃是“中正”。其本质在佛教修炼中称为“身直则脉直,脉直则心直”。对于瑜伽练习来说,要保持左中右三条人体主脉道的畅通和气机的流畅,以唤醒和导引昆达里尼,在体式中保持身形中正十分重要。

  在古拳谱中,对于身法的要求十分概要,如“立身中正安舒,支撑八面”“虚领顶劲,气沉丹田,不偏不倚”等。由于太极的真技多由师傅亲自口传身授,少有文字记载。进入近代以后,由于太极拳的普及,其身形要求才逐渐于文字上细化、明晰。

  “头正项竖,虚领顶劲”

  中医认为,“头为至高清虚之地”,头是百脉的总汇聚地,五脏的所有精华之气,六腑的清阳之气,都汇聚于此。因此,练功时注意头部姿势的正确,不仅是周身中正的关键,而且是诱导气血上升以养脑荣神,使神主宰全部生命活动的机能加强的重要方法。对于调理身形来说,头部姿势起着提纲挈领的作用。

  头正,指头部自然垂直,不可前俯后仰左右歪斜。项竖,则脑后二大筋自然竖直,脑后二大筋是中气上下流通之路,若颈项不直,则经络气血运行会受阻,影响全身运动。

  瑜伽体式练习过程中若头倾失悬则精神易萎靡不振,身体难以达到平衡。练习中出现身体前倾后仰或左右歪斜的平衡失调现象时,即可通过悬顶来纠正。如树式,除了将视线集中在一个固定点上之外,还可以用意念感觉头顶正上方向上延伸。但要注意,虚者,虚虚领起,惟意到而已,不可用力太过,用力则项强,气血亦不能流通。

  瑜伽的经典体式站立山式(Tadasana),作为所有站立体式的基础,也提出同样要求:Tada是山,sama意为垂直不动,顾名思义,即指站立要像山一样地矗立,上下贯穿,屹立不动。

  在呼吸控制法中,也有类似的要求,面朝前方,后背立直。许多人在习练过程当中不知不觉弓背,殊不知这样影响了气脉的流通。

  “胸空腹实,上虚下实”

  胸空包括“含胸”与“开胸”两个要求。含胸指胸骨与乳头间的三角地带稍稍内含,含胸的正确做法,是将胸部放松,使前述三角地带呈现自然的内含状态。

  开胸指胸部向两侧处放松展开,但不是用力向外扩开。开胸与含胸相辅而成胸空。

  中医认为,心肺并居胸中,心主血,是一身气血运行的动力,肺主气,司呼吸,朝百脉。而胸部又为阴经交汇之所,其膻中也是人体大穴,也有称上丹田的,瑜伽中为心轮所在。胸空可以使五脏阴经气血交换顺畅,即在不增加呼吸频率的情况下加强呼吸的强度,以减除运动中的气喘现象。

  以山式站立为例,要保持身体在一条线上。胸腔要扩展,肩的肌肉要向后并向下沉。在肩关节放松的配合下,胸腔上下径放长,横膈升降舒展,不仅使重心下降,身形更加稳定,而且减少了心脏的压力,并按摩锻炼了腹腔。

  胸空自然腹实,再借助腹式呼吸或逆腹式呼吸,可促进丹田之气内敛,加强腹内压,在动作中不仅完成筋、骨、肉的锻炼,更按摩运动了脾、胃、肝、肾、大肠、小肠、膀胱等脏腑。

  “塌腰敛臀,脊柱竖直”

  这里的“塌腰”不是平日里所说的腰部塌陷,而是指松腰,即拉长下背部。

  太极练习中特别讲求腰的锻炼,故有“太极腰”之称。腰是一身运动的主宰,上下体的枢纽。腰要松而后能塌。松腰是指腰椎及其韧带和腰部两侧肌肉都放松,从而改变其自然弯曲状态。松之后,自然能有沉之感,有上顶和拔长之意。伸直不是硬挺,而是上下牵拉,好似各脊椎骨如浮图般轻轻重叠在一起,“形如九曲珠”。

  塌腰要配合以敛臀。臀部的生理构造是微向外后突起,但过于外突,必有弯腰、低头之病。敛臀要求练习中,注意臀部的向内吸进。其目的,一是使气更沉于丹田,二是使脊柱竖直,保持躯干的中正安舒。敛臀要配合以提会阴。即于海底轮下会阴处,虚虚上提。会阴部是任、督、冲脉的起始部位,提会阴可防前后二阴漏气。

  由于太极拳运动多在屈膝坐胯的基础上进行,其“塌腰敛臀”的要求是与这一步法相对应的。对于瑜伽练习而言,也是如此。在直立体式中,要注意脊柱竖直,不可过分凸臀挺胸,否则气逆行而上,不能归于丹田,站立不稳,容易倾倒。而且胸腹之气不能交汇,心肾不交、神气不合。阴阳不合则万法不至。

  从现实意义上来说,体式中,经常强调“尾闾向下沉,向内收”,这样,腰椎被拉长,腰椎的压力被分散、减轻,下背部的肌肉也不会变得僵硬,对于腰肌劳损有着积极意义,对于孕妇更是需要注意。

  以上三点皆为中正之法。然而,考虑到太极与瑜伽练习的不同要求,在瑜伽体式练习中尤须强调中正的更深含义。中正不偏其实并非完全指身体板直、僵直,其内涵,还包括斜中寓正和神气中正。所谓中正,全在“以心中浩然之气,运于全体,虽有时形体斜倚,而斜倚之中自然中正之气以宰之”,因此,其“非形迹之谓,乃神自然得中之谓也”。在太极诸形中,如“击地锤”等,即是如此。在瑜伽体式中,如三角伸展等式中,也要保持神气之中正不偏。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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