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瑜伽之五大错误观念要小心

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  很多人对瑜伽都会有一些片面的理解,认为这样做才是对,那样做是错,然而瑜伽是不是你想象中的这样,一起看看瑜伽的常见五大误区,帮你纠正错误观点。

  第一个误解:哪个老师教的对?

  喜欢到处跑教室练瑜珈的朋友应该会发现,一些常见的动作,每个老师练起来却有细微的不同,要求也不太一样,甚至教学很久的老师自己也会改来改去,让以前的学生跟后来的学生学到的会有差别,连闻名全世界的印度Iyengar大师都有这样的情况,何况是一般老师。

  其实不管到哪里练,每个老师讲的答案都对,认真的老师讲的是他认真的发现,不认真老师讲的是他从他老师那里copy来的心得,不管是哪一种,学瑜珈的人都不要执著,你应该要有一个心态:"身体每个地方都要练到",因为"不同的要求可以练到不同的身体部位",所以不用担心其中有没有矛盾啦。

  第二个误解:努力练就会进步?

  相信十个练瑜珈的人里头,一定至少有一个想真的把瑜珈练得很厉害的,但未必一百个人里头就会出现十个瑜珈高手,为什么呢?因为大部分的人都受伤还有累积很多挫折感而退出了。

  道理很简单,这个身体不能过劳的。当您想特定加强身体某些部位时,就有可能增加该部位劳损的机会,这样迟早要受伤练出问题的。时常听到人家说受伤是家常便饭,我很不以为然,我们的身体养护得来不易,要让它受伤却不难,每次一受伤就要痛苦好几个星期,不但修养时不能继续练习,而且只能恢复原来的七八成,所以一堆人放弃练瑜珈就是如此。

  其实身体各部位都会互相影响,不需要特别操某个部位,有时在别的部位火候到了,一样可以让紧的地方改善。再来身上的韧带就属背部与腿部的最粗最厚,所以不容易锻炼,花个三五年都不觉得奇怪。只要每次用心的练而不是用力的练,就不必担心效果不彰。柔软不一定靠拉筋,像我自己拉筋效果就不好,时常都是做体位法时心够静够沉,偶尔心里忽有所悟,平时最硬紧的地方顿时就松软了。

  所以与其每次努力的练习,不如把练习次数增加,但每次练时抱著无所求的心态去练,把心放空,身体才会柔软。

  第三个误解:日新月异的体位法就是酷?

  有些人学习瑜珈,把体位法认为是瑜珈的全部,所以以收集各种体位法为乐,甚至喜欢自创或者修改体位法。我还听过某些老师上课时惜教体位法,不愿意教太多,怕把自己知道的体位法教完了学生就不来练了,所以这种老师每堂课暖身就花掉半小时,练几次拜日式,再复习一下之前教的,这样一堂课只要教一两招新的就时间到了,真的很匪夷所思。

  胜王瑜珈(Raja Yoga)的八步功法里头,体位法只占其一,现代人难以学习到摸不著边的心灵课程,所以便把八分之一的体位法认为是全部的瑜珈,这是错误的观念。这个关键也在老师的功力,并不必要去创新动作,目前知道的体位法已经太多了,根本练不完。如果老师自己没有体会到各个层次的心得,那能教出来的当然有限。

  好的教学是看教练对体位法的了解程度,而且最好教的都是外面书籍影片可以看到的招式,这样学生才方便复习记忆,而且更容易发现不同教练之间对动作要求的差异,这样更能体会每个教练的用心。

  第四个误解:练瑜珈就是要把身体拉得很柔软?

  台湾练瑜珈的人很重视柔软度,国外的瑜珈体位法则讲求均衡发展。我相信,正确的练习,身体一定柔软,但也会有力气,不过这个力气不是把肌肉练的很大一块的肌力,练得好的瑜珈士反而应该是像古人讲的一样仙风鹤骨,身体看起来瘦弱轻飘飘的。

  有些人身体气血不足,筋肉强度不够,一拉就容易受伤,或者先天身体就硬,这些人进步的慢,强调拉筋只会让他们失去信心,如果因此放弃不练就更可惜。

  或者把筋拉松了,看起来好像很柔软,其实身体不见得跟著变强壮,韧带是支撑身体进行各种姿势、站立、运动的重要组织,把它拉松了,怕不牢固而又去加强肌力,这恐怕不是强调身心合一的瑜珈练习,而是锻炼身体而已。

  要如何让身体柔软?我时常认为,柔软度跟关节韧带没有绝对关系,人体有七成是液体,所以练柔软度不要从仅有三成的固体下手,这样成功率才会提高。许多体位法可以导引运动到内脏,刺激大小脑分泌出各种有益身心的脑内啡。这种互动练的够、体会的好,身体自然会柔软了,加上放松,身心自然转变健康,就算筋没拉开也是好处多多。

  人体有一个特性,就是会左右X状交叉对称,也与左右脑有关连。我们的身体是被用的,以什么方式用它,时间久了它就会有固定的惯性出现。只要以耐心继续练习,不把它当作一回事,也不要妥协就会克服。如果心里把身体僵硬当作烦恼,采取对抗的心态,它就会更作怪不听话。只要继续练下去,并且真的体验到放松与宁静,那么这个烦恼就会慢慢降低。其过程跟克服心理问题几乎是一样的。

  回过头来,也不要以为身体柔软瑜珈就练的好,应该要把身体健康当作成就,这样才对。

  第五个误解:瑜珈要跟大师学?

  瑜珈盛行之后出现了许多大师级人物,所谓的大师就是各种困难的动作作的轻松又漂亮,加上出书上媒体受欢迎。这些大师既然自己练的好,当然也可以教的好,可是去跟她们学的学员可不见得都可以学到独门绝活,因为这些大师弟子众多,您去了运气好可以排在前面让大师指点一下,运气不好的离大师远一点就只能看到大师的背影了。受欢迎的大师通常课排的比较多,或者活动外务也多,所以上起课来不一定有精神,有的可能只拿出三分力就觉得足以应付了,主要也是来学的人以看热闹的为多,真正的练家子是比较少出现的。加上大师通常学费也贵,上一堂课如果得不到东西,失落感也特别重,这样患得患失的心态又跟瑜珈精神相违背了。

  其实练瑜珈固然要老师教的好,学员自己的慧根也很重要,慧根就是身心的敏锐度高,这种人一点就通,还可以举一反三,甚至闻一知十。遇到比较钝根的学员,有时明明讲的都是中文,可是他还是听不懂,那就算是大师也只能鼓励他好好练下去而已了。

  那说来是否不需要找大师学瑜珈?这里建议初学瑜珈的人不用刻意挑老师,先找几家交通方便学费可以负担的教室去试上几堂课,挑你最满意的一家留下来好好练就可以了。等上了一两年之后,自己应该都知道瑜珈是怎么一回事了,届时便可以出外寻师访友,没这企图心的就不必多事,继续保持练习依然可以强身长寿。还没练出心得或者一定程度的人,就算遇到大师你也不一定受益的,因为所谓大师都是因材施教的好手,如果你还没成材,大师能作的也只有安慰你,耍一下幽默让你开心一点,这样就功德无量了。    

 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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