身乃招苦之本．厌乃得乐之基。宿因厚而现善浓．则多劫之重报．转而现生轻受。罹灾戾而猛修持．则娑婆之痛苦．即是极乐导师。当作偿债之想．懊闷自消。倘生怨尤之心．罪障续起。逆来顺受．始为乐天知命之人。厌此欣彼．方是修净念佛之士。缅想居士祟信大法．世德相承．固当报享康宁．何缘身膺笃疾。得非弥陀如来观音大士．他心天眼．放大光明．借夫人之幻病．作同人之棒喝．俾于苦海．普拯沈溺耶。敢祈深劝子媳．以及奴仆．外及族党．与诸亲眷．悉令戒杀放生吃素念佛。则净如之家法．千秋续美。庶熙朝之天爵．万古联芳。如是则只此凄凄之病身．为苦海之舟楫。惶惶之病话．作尘世之津梁。又何待证无生忍．方可入俗利生。登不退地．始堪现身说法也哉。经云．至心念佛一声．能灭八十亿劫生死重罪。教人念佛一声．胜於百年所行七宝布施。但能至心念佛．则病无不愈．冯氏夫人之芳躅可追。教人念佛．则生品最高．荆王夫人之懿范不远。以此祷佛．立见痊愈。请即致力．无或疑贰。又净如弥陀疏钞撷．言简而精．理深而着．乃净土之要书．实初机之良导。宜熟阅之。并斫有便人来．多带几部．以广净如法施。