中国古人有说“凡事之本，必先治身”，佛菩萨是这样教导我们的。佛菩萨发大愿，要普度一切众生，从哪里做起？从自己做起。我们知道，不杀生是因，不受短命、残疾、病痛的苦报是果。我要想帮助一切众生离开这个苦果，我用什么方法帮助？自己修不杀生。修这个法，当然会得健康长寿的果报。这个果报就是形象，要用这个果报来感化众生。你劝他不杀生，他未必相信，你要拿出证据来给他看。证据是什么？我这个样子就是证据。不但不杀生，永远不食众生肉。世间人讲：“你不吃肉，肉都不吃，你好可怜，你这个生活怎么过得这么苦？”世间人想错了！想歪了！我们跟他站在一起比一比，我一生不吃肉，一生没有做一桩对不起众生的事情，我的心里多安乐！我比他健康，我比他长寿，我比他年轻。年轻是年龄相同，一个很容易老化，一个老化得很缓慢。你拿出成果来给人看，人家不得不相信。不盗得大富。要晓得，有心想占别人便宜，这个心是盗心！我们只有布施供养，绝对没有丝毫占便宜的念头，得的果报是什么？大富。“大富”不是说有好大的富贵，不是这个意思！日常生活当中，“思衣得衣，思食得食”样样不欠缺，样样都具足，这就是大富。没有淫欲的念头，容光焕发，果报都在这个形象上。所以我常常讲，我们学佛，佛门四众同学，在家出家，形象非常重要，就像现在商品讲求包装，包装漂亮，这形象要好。形象从哪里来的？修来的。菩萨成佛，经上常讲，特别用一百劫的时间去修相好。为什么？要拿出成绩来给人看。你拿出成绩，人家才会相信；你拿不出成绩，别人当然不会相信你。你成绩拿出来，人家见到自然羡慕，他的心就动了，也想跟你学，你才晓得这形象多重要！释迦牟尼佛形相好，三十二相、八十种好，这是多生多劫修清净心、修善行所成就的。

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