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希阿荣博堪布:寂静之道 第二部 修行纲要 (29)菩萨戒

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希阿荣博堪布:寂静之道  第二部  修行纲要  (29)菩萨戒

 

  当你做一件事,如果心量放大到要把所有众生的安乐都考虑进来时,你就能够坦然地承受所有的辛苦、磨难,因为你的心胸足够宽阔。

  如果把菩提心比喻成一粒种子,那么菩萨戒就是土壤、阳光、雨露,呵护种子生根、发芽、成长。

  在我们的世界里,时间是单向的,人生是一条单行道。任何事情发生了就无法重来,我们也无路可退,菩萨戒帮助我们放下早先的自欺。

  受持菩萨戒意味着我们不再以为自己与众生是割离的,不再相信自己与众生能割离开。

  第一次受持菩萨戒时,一定要在一位具德上师前受持,以后每天培养自己的菩提心,并在佛菩萨面前受持菩萨戒,使菩提心不断增上。

  藏地寺庙一般会在释迦牟尼佛初转法轮日传授菩萨戒,我曾经在法王如意宝面前受持过三四次菩萨戒,第一次是在1987年法王去五台山前,藏历六月初四释迦牟尼佛初转法轮日,我在法王面前得到了圆满的菩萨戒体。法王如意宝是真正的具德上师,我受戒的地点喇荣山谷是宁玛派修行的圣地,曾经有十三位大成就者在那里获得了虹身成就,与我同时受戒的一千多名道友,也是清净的僧团。

  从法王如意宝那里得到清净的菩萨戒体后,二十多年来,我一直尽自己的努力修持菩提心,但并没有具足菩提心,不是很具德的授戒上师。这些年我一直没有正式传授过菩萨戒,但是多呷堪布再三要求,所以今天才同意给你们(札熙寺僧众)授菩萨戒。今天是个很殊胜的日子(藏历六月初四,释迦牟尼佛初转法轮日),在这样的日子里得到圆满的菩萨戒体,对你们将来的修行会有很大帮助。

  凡夫人修持菩提心,刚开始时,要在好好守持戒律的基础上,每天精进修行,以后在自己的相续中会自然而然地生起菩提心。

  《佛子行三十七颂》是藏地大成就者无著菩萨所作,这是佛法中的精华,加持很大,里面写了很多怎样生起菩提心的教法,八万四千法门全包括在这里,最好能背诵。无著菩萨说听一百零八遍可以生起和增上菩提心。很多大德都修这个法,法王如意宝也是,他从多位上师那里得过这个法的传承。在喇荣五明佛学院一直传讲这个法,按此修行。我自己听过一百多次,在法会上也都先传这个法。

  你们可能认为我平时说话比较严厉,管理也很严格,但实际上在我心里,没有记恨过任何人,没有舍弃过任何一个众生。我这么说不是为了证明自己有多么高深的境界,而是希望你们受戒后,好好地守持菩萨戒体。

  有人问我:菩提心的修持需要多久?我的答案是:“生生世世”。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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