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南北传《中阿含经》对照:6、愿经 (北)一0五 愿经

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南北传《中阿含经》对照:6、愿经 (北)一0五 愿经

 

  (一○五)中阿含因品愿经第九(第二小土城诵)

  我闻如是。一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独

  园。尔时。有一比丘在远离独任。闲居静处。

  宴坐思惟。心作是念。世尊慰劳共我语言。为

  我说法。得具足戒而不废禅。成就观行于

  空静处。于是。比丘作是念已。则于晡时

  从宴坐起。往诣佛所。世尊遥见彼比丘来。

  因彼比丘故。告诸比丘。汝等当愿世尊慰

  劳共我语言。为我说法。得具足戒而不废

  禅。成就观行于空静处。比丘。当愿我有亲

  族。令彼因我身坏命终。必升善处。乃生天

  上。得具足戒而不废禅。成就观行于空静

  处。比丘。当愿诸施我衣被.饮食.床榻.汤药.诸

  生活具。令彼此施有大功德。有大光明。获

  大果报。得具足戒而不废禅。成就观行于

  空静处。比丘。当愿我能忍饥渴.寒热.蚊虻.

  蝇蚤.风日所逼。恶声.捶杖亦能忍之。身遇诸

  疾。极为苦痛。至命欲绝。诸不可乐。皆能堪

  耐。得具足戒而不废禅。成就观行于空静

  --------------------------------------------------------------------------------596.1

  处。比丘。当愿我堪耐不乐。若生不乐。心终

  不着。得具足戒而不废禅。成就观行于空

  静处。比丘。当愿我堪耐恐怖。若生恐怖。心

  终不着。得具足戒而不废禅。成就观行于

  空静处。比丘。当愿我若生三恶不善之念

  欲念.恚念.害念。为此三恶不善之念。心终不

  着。得具足戒而不废禅。成就观行于空静

  处。比丘。当愿我离欲.离恶不善之法。至得

  第四禅成就游。得具足戒而不废禅。成就

  观行于空静处。比丘。当愿我三结已尽。得

  须陀洹。不堕恶法。定趣正觉。极受七有。天

  上人间七往来已。便得苦边。得具足戒而

  不废禅。成就观行于空静处。比丘。当愿我

  三结已尽。淫.怒.痴薄。得一往来天上人间。一

  往来已。便得苦边。得具足戒而不废禅。成

  就观行于空静处。比丘。当愿我五下分结

  尽。生于彼间。便般涅槃。得不退法。不还此

  世。得具足戒而不废禅。成就观行于空

  静处。比丘。当愿我息.解脱。离色得无色。如

  其像定。身作证成就游。以慧而观断漏.知

  漏。得具足戒而不废禅。成就观行于空

  静处。比丘。当愿我如意足.天耳智.他心智.宿

  命智.生死智。诸漏已尽而得无漏。心解脱。慧

  解脱。于现法中自知自觉。自作证成就游。

  生已尽。梵行已立。所作已办。不更受有。知如

  真。得具足戒而不废禅。成就观行于空

  静处。于是。彼比丘闻佛所说。善受善持。即

  从坐起。稽首佛足。绕三匝而去。彼比丘受

  佛此教。闲居静处。宴坐思惟。修行精勤。心无

  --------------------------------------------------------------------------------596.2

  放逸。因闲居静处。宴坐思惟。修行精勤。心无

  放逸故。若族姓子所为。剃除须发。着袈裟

  衣。至信.舍家.无家.学道者。唯无上梵行讫。于

  现法中自知自觉。自作证成就游。生已尽。梵

  行已立。所作已办。不更受有。知如真。彼尊

  者知法已。至得阿罗诃。佛说如是。彼诸比

  丘闻佛所说。欢喜奉行

  愿经第九竟(八百六十五字)

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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