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南北传《中阿含经》对照:其余125经 (北)一五五 须达哆经

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南北传《中阿含经》对照:其余125经 (北)一五五 须达哆经

 

  (一五五)中阿含梵志品须达哆经第四

  (第三分别诵)

  我闻如是。一时。佛游舍卫国。在胜林给孤

  独园。尔时。须达哆居士往诣佛所。稽首作

  礼。却坐一面。世尊问曰。居士家颇行施耶

  须达哆居士答曰。唯然。世尊。家行布施。但

  为至粗。不能好也。糠饭麻羹。姜菜一片。世

  尊告曰。居士。若施粗食及施妙食。俱得报

  耳。居士。若行粗施。不信施.不故施.不自

  手施.不自往施.不思惟施.不由信施.不观

  业果报施者。当观如是受报。心不欲得好

  家。不欲得好乘。不欲得好衣被。不欲得

  好饮食。不欲得好五欲功德。所以者何。以

  不至心故行施也。居士。当知受报如是。居

  士。若行粗施。信施.故施.自手施.自往施.思

  惟施.由信施.观业果报施者。当观如是受

  报。心欲得好家。欲得好乘。欲得好衣被。

  欲得好饮食。欲得好五欲功德。所以者何。

  以其至心故行施也。居士。当知受报如是

  居士。若行妙施。不信施.不故施.不自手施.

  不自往施.不思惟施.不由信施.不观业果

  报施者。当观如是受报。心不欲得好家。

  --------------------------------------------------------------------------------677.2

  不欲得好乘。不欲得好衣被。不欲得好

  饮食。不欲得好五欲功德。所以者何。以不

  至心故行施也。居士。当知受报如是。居士。

  若行妙施。信施.故施.自手施.自往施.思惟

  施.由信施.观业果报施者。当观如是受报。

  心欲得好家。欲得好乘。欲得好衣被。欲

  得好饮食。欲得好五欲功德。所以者何。以

  其至心故行施也。居士。当知受报如是。居

  士。昔过去时有梵志大长者。名曰随蓝。极

  大富乐。资财无量。封户食邑多诸珍宝。畜牧

  产业不可称计。彼行布施其像如是。八万

  四千金钵盛满碎银。行如是大施。八万四

  千银钵盛满碎金。行如是大施。八万四千

  金钵盛满碎金。行如是大施。八万四千银

  钵盛满碎银。行如是大施。八万四千象。庄

  珓严饰。白络覆上。行如是大施。八万四千

  马。庄严珓饰。白络金合霏那。行如是大施。

  八万四千牛。衣绳衣覆。[(壳-一)/牛]之皆得一斛乳汁。

  行如是大施。八万四千女。姿容端正。睹者

  欢悦。众宝璎珞。严饰具足。行如是大施。况

  复其余食啖含消。居士。若梵志随蓝行如是

  大施。若复有施满阎浮场凡夫食者。此于

  彼施为最胜也。居士。若梵志随蓝行如是

  大施。及施满阎浮场凡夫人食。若复有施

  一须陀洹食者。此于彼施最为胜也。居士。

  若梵志随蓝行如是大施。及施满阎浮场凡

  夫人食。施百须陀洹食。若复有施一斯陀

  含食者。此于彼施为最胜也。居士。若梵

  志随蓝行如是大施。及施满阎浮场凡夫人

  --------------------------------------------------------------------------------677.3

  食。施百须陀洹.百斯陀含食。若复有施一

  阿那含食者。此于彼施为最胜也。居士。

  若梵志随蓝行如是大施。及施满阎浮场凡

  夫人食。施百须陀洹.百斯陀含.百阿那含

  食。若复有施一阿罗诃食者。此于彼施为

  最胜也。居士。若梵志随蓝行如是大施。及

  施满阎浮场凡夫人食。施百须陀洹.百斯陀

  含.百阿那含.百阿罗诃食。若复有施一辟

  支佛食者。此于彼施为最胜也。居士。若梵

  志随蓝行如是大施。及施满阎浮场凡夫人

  食。施百须陀洹.百斯陀含.百阿那含.百阿

  罗诃.百辟支佛食。若复有施一如来.无所著.

  等正觉食者。此于彼施为最胜也。居士。若

  梵志随蓝行如是大施。及施满阎浮场凡夫

  人食。施百须陀洹.百斯陀含.百阿那含.百

  阿罗诃.百辟支佛食。若有作房舍。施四方

  比丘众者。此于彼施为最胜也。居士。若梵

  志随蓝行如是大施。及施满阎浮场凡夫人

  食。施百须陀洹.百斯陀含.百阿那含.百阿

  罗诃.百辟支佛食。作房舍施四方比丘众。

  若有欢喜心归命三尊佛.法.比丘众及受戒

  者。此于彼施为最胜也。居士。若梵志随蓝

  行如是大施。及施满阎浮场凡夫人食。施

  百须陀洹.百斯陀含.百阿那含.百阿罗诃.百

  辟支佛食。作房舍施四方比丘众。欢喜心

  归命三尊佛.法.比丘众及受戒。若有为彼

  一切众生行于慈心。乃至[(壳-一)/牛]牛顷者。此于

  彼施为最胜也。居士。若梵志随蓝行如是

  大施。及施满阎浮场凡夫人食。施百须陀洹.

  --------------------------------------------------------------------------------678.1

  百斯陀含.百阿那含.百阿罗诃.百辟支佛

  食。作房舍施四方比丘众。欢喜心归命三

  尊佛.法.比丘众及受戒。为一切众生行于

  慈心。乃至[(壳-一)/牛]牛顷。若有能观一切诸法无

  常.苦.空及非神者。此于彼施为最胜也。于

  居士意云何。昔时梵志大长者名随蓝者。

  谓异人耶。莫作斯念。所以者何。当知即是

  我也。我昔为梵志大长者。名曰随蓝。居士。

  我于尔时为自饶益。亦饶益他。饶益多人。

  愍伤世间。为天.为人求义及饶益。求安隐

  快乐。尔时说法不至究竟。不究竟白净.不

  究竟梵行.不究竟梵行讫。尔时。不离生老

  病死.啼哭忧戚。亦未能得脱一切苦。居士。

  我今出世如来.无所著.等正觉.明行成为.善逝.

  世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。我

  今自饶益。亦饶益他。饶益多人。愍伤世间。

  为天.为人求义及饶益。求安隐快乐。我今

  说法得至究竟。究竟白净.究竟梵行.究竟

  梵行讫。我今已离生老病死.啼哭忧戚。我今

  已得脱一切苦。佛说如是。须达哆居士及

  诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

  须达哆经第四竟(一千五百八十九字)

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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