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禅林衲子心:共修的利益

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禅林衲子心:共修的利益

 

  文/见谙法师

  现今社会中,任何一个企业组织或团体要能够维持下来,不仅要有它的市场需求,更重要的是要有很强的组织运作;而组织运作的强弱并不是单靠个人就能完成,而要众志成城,共同努力。当然,努力之余还是要有良好的助缘帮忙,才能顺利达到成果,甚至超越更多。修行路上亦是如此,若有同参道友一起共修勉励的话,在团体的带动下,修行会更快成就。

  过去佛陀于各地建立精舍,不仅有了开示说法的场所,更重要的是让大众都能于此精进办道。在中国,有马祖道一禅师所建立的“丛林道场”,之后百丈禅师更订立寺院清规,使大众有共同的生活依据,一同精进用功。所以古德常说:“宁在大庙睡觉,不在小庙办道。”就是说明要在好的道场环境下,藉由大众一起用功办道的影响力,使道业迅速提升。

  什么是“共修”?就是许多人在一起用功修行,例如:参加法会、上早晚课、打禅七,或是参加禅修班、发心出坡……,都是共修。有些人喜欢独自研究佛理或参禅打坐,但在自我的思维下,产生了不正确的观念或疑惑,则导致走错路或走远路。反之,若去精舍上课,有善知识的指导,可以建立正确的知见,并认识许多同参道友,彼此鼓励及分享心得,在这样诸大善人同聚一处的环境下学习,道业必会与日俱增。以打坐为例,若在家里修习,容易因琐碎事务造成干扰,若是到精舍与大众一起用功,不仅有固定的打坐时间,更重要的是在同侪的影响下,会提起自己的精进心,如此禅定功夫必然进步更快。另外,共修法会也是非常殊胜,大家在维那、悦众法师的带领下,专注于经文或忏文中,庄严的梵呗声,再加上数百千人一齐用功的力量,不仅更有信心,诵经的“感应”与“功德力”也会倍增,这就是 导师常说的:“梵呗利人天。”

  当然,修行不只是打坐禅修、法会、上早晚课,平时和师兄弟之间的互动或出坡,都是在“共修”。我们可以藉由与他人的互动,学习别人用功的方法和处事的态度,并将其落实于日常生活当中,这才是真正的“共修”。

  所以,道场真的是可以种福田及精进用功的好地方,不仅有同参道友的互相提携,增长福慧;另一方面,道场在大众的发心下,更能使佛法深入社会,广传世界,这就是自利利他的菩萨行,所创造出来不可思议的成就与功德。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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