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圣严法师:法鼓钟声 处理遗产现代观

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圣严法师:法鼓钟声 处理遗产现代观

 

  父母在身体仍然健康之时,即应对一生积蓄作完善的规画,本着对子女有助、对社会有益的原则来作适当的分配,以免身后害得子女们为争遗产而对簿公堂,徒增人间悲剧。

  父母亲的积蓄,父母自己当然拥有处置的权利,其首要原则是:不能在生前就把全部财产交给子女,否则会有两大后遗症。

  第一是子女之间会计较,为何他得到多一点,我分到少一点,造成子女间的猜忌疏远。

  第二是人心现实,如果父母已经没有财产,讲话便没有人听,在儿女乃至孙儿女的面前,便没有权威也没有地位,更糟的情况是,儿女互相推卸照顾父母生活的责任。

  如果父母还留有若干老本,儿孙们还会尊重父母的意见,表面上是孝顺,下意识里则是觉得「尚有一笔遗产可分」。世间的情况多半如此,父母养育子女,大概是无条件的;子女对待父母,多半没有相同的牺牲奉献之心。

  做父母的若在生前分配财产,只能先把一半,最多三分之二,分给儿孙,另外的自己留着,将来是否要给儿孙,可以遗嘱方式另行处理。把钱财分配给子孙时,也要有智慧,因为分财产很不容易做到恰到好处而且公平合理。例如,有的孩子自己有能力,根本不需要父母的钱;有的孩子年纪还小,尚未独立,可能需要多一点保障等等。这些问题都必须考虑到。父母作好计画后,再召集子女来说明讨论,务必使得大家心服口服,不可私下授受,以免子女对父母产生不满、怨怼的情绪,也促成子女之间的彼此嫉妒,将来还可能造成恩将仇报的天伦惨剧。

  如果子女并不需要父母的财产才能维持生活,那么父母当为后代的子子孙孙修功积德,用儿孙的名义,把财产捐给宗教慈善社会公益团体。在欧美社会的风气,子孙多半并不期待父母的遗产,父母也不认为财产一定要给已经独立的儿孙。他们年纪大了,就把财产捐给教会,存入天国,由教会来处理这些钱,用于宗教福利事业及社会慈善事业。

  在台湾,也可以鼓励大家接受这种新观念,它的好处是:1.儿孙以自己的能力赚到钱财,虽然比较辛苦,但能帮助他们脚踏实地为生活打拼,成长得更加健康茁壮。2.把钱捐作社会慈善事业之用,就不必担心有败家子出现,这样对父母本身、对子孙、对社会,都有正面而积极的贡献。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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