五明学习 内明 净土宗 禅宗 密宗 成实宗 地论宗 法相宗 华严宗 律宗 南传 涅盘宗 毗昙宗 三论宗 摄论宗 天台宗 综论 其它护持
 
 

圣严法师:找回自己 第三篇 回归内在的声音 - 良心

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

圣严法师:找回自己 第三篇 回归内在的声音 - 良心

  人生过程中,我们经常要面临许多的选择,有时候我们会忠于自己的良心,有时候却是在良心和欲望间交战,在提起和放下间犹疑,而有所谓的「天人交战」,这恐怕是很多人都会面对的问题。

  简单地说,我们把天经地义的道理叫做天理;而属于个人的、以自己本身为立场的真心,就称为良心。「良心」应该是向内反省自己:「待人是不是真心?做事是不是对得起别人?」而不是用来向外夸耀的;当你告诉别人自己很有良心,站在对方的立场,他可能就不这么认为。

  许多人都认为自己没有问题,所以很多没有良心的人,或根本不知良心为何物的人,都会说自己有良心。反倒是说自己是没有良心的人,可能才是有良心的,因为至少他已经察觉到良心的存在,知道自己没有做好,所以觉得对不起别人;和这样的人相处,或许还没那么困难。就怕那些常常把「我是很有良心的」这句话挂在嘴上的人,他们总觉得自己是这样的好人,怎么可能对不起别人呢?

  其实再好的人,都还是有对不起别人的时候。我们时常会做对不起别人的事,有时候很快就忘了,有时候根本浑然不觉;因为不知不觉,所以还自以为是很有良心的人。

  但是,这也并不表示自认为没有良心的人,就一定是好人。如果明明觉得自己没有良心,却从来不想努力改过迁善,老是拿这句话当挡箭牌,那也是有问题的。而且,虽然我们应该经常检点自己是否违背良心,但也用不着老是告诉别人自己没良心,因为说多了,可能就会不在乎,也会影响到其他人。

  为人处事但凭良心,但是在面对许多抉择时,尤其是攸关金钱、男女爱情、权利、名位时,良心和人欲──也就是自己的私欲,往往会产生矛盾冲突。当两者冲突时,大部分的人会舍良心而就人欲,认为他所做的选择是理所当然的。他会理直气壮地说:「因为我需要,所以当然要极力去争取,别人抢不到、得不到是他自己的问题。」

  也有人会说:「现在的世界,是适者生存的时代。物竞天择,适者生存,如果我们不争取、不竞争,那什么都轮不到我了。」这其实是似是而非的。争取一样东西,并不是非要靠冲突和矛盾不可;竞争和良心也并不一定是冲突的,只要合情合理,不会造成自己、他人和环境的负面影响,能够争取的还是要争取,争取不到当然也不必烦恼,因为因缘就是如此,烦恼也没有用。

  还有的人会为自己的自私找理由:「我这样做是为了成就他,保护他。」这就像童话故事中,看到羊的狼,口蜜腹剑地说:「因为我好爱你,舍不得让你在外面遇到危险,所以我要把你吃掉,这样就可以永远保护你了。」这是用种种冠冕堂皇的理由来伸张私欲,还掰出一大套的歪理来佐证,欺骗别人也欺骗自己。在我们这个社会上,就常常听到一些理由很多的人,即使能讲出几百个理由,也都是似是而非的道理。像这种人,就是用良心做借口来伸张私欲的人。

  一个人是不是真正有良心,只有在「良心」跟「个人利害」产生冲突的时候,才能看得出来。我们是人,不是动物,所以当发生两者冲突时,就要维护自己的良心和原则,舍人欲而取良心。

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多圣严法师佛学内容

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 
 
 
前五篇文章

圣严法师:找回自己 第三篇 回归内在的声音 - 自由和

圣严法师:找回自己 第三篇 回归内在的声音 - 化「私

圣严法师:找回自己 第三篇 回归内在的声音 - 这愚蠢

圣严法师:找回自己 第三篇 回归内在的声音 - 转自私

圣严法师:找回自己 第四篇 自我肯定、自我成长、自我消

 

后五篇文章

圣严法师:找回自己 第三篇 回归内在的声音 - 不再执

圣严法师:找回自己 第三篇 回归内在的声音 - 心与物

圣严法师:找回自己 第二篇 不被自己框住 - 心安理得

圣严法师:找回自己 第二篇 不被自己框住 - 大鸭大路

圣严法师:找回自己 第二篇 不被自己框住 - 再论积极


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)