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广论学习问答360则:总说应如何抉择明我无自性?

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 广论学习问答360则:总说应如何抉择明我无自性?

   【第二五五则】

  问:总说应如何抉择明我无自性?

  答:应依四要抉择。此为依经论,专就离一离异之理,安立补特伽罗无我。何故不依缘起之理,而专依非一非异之理?以补特伽罗我执,在未通达性空之初业行人(依缘起理,细深难解),依非一非异之理,比较容易生起空见故也。所谓空见,即补特伽罗无自性之心是。此又分二:(一)于自我生起无自性之心(即明我无自性);(二)于我所生起无自性之心(即明我所无自性)。

  初对于自我无自性之理,宜细察看,此中具四扼要:(一)决定了知所破之要(即认识障空之我执);(二)决定了知二品之要(即肯定其属为一为异);(三)决定了知破除一品之要(即我与自性非一之理);(四)决定了知破除异品之要(即我与自性非异之理)。若能具足了知此四种扼要,则于空见,不难生起。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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