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太桥旦曾堪布:《密勒日巴尊者道歌》白话文--见、修、行、果

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太桥旦曾堪布:《密勒日巴尊者道歌》白话文--见、修、行、果

 

  太桥旦曾堪布译

  见为空性之智慧,

  修为光明无执著,

  行为无贪而恒常,

  果为无垢赤裸裸。

  空性智慧之见,

  有危险会偏入于仅仅口头上的见地之中,

  对真义上没有生起定解之心的话,

  空话无法让你获得我执中摆脱,

  因此极为重要生起强烈的定解之心。

  光明无执之修,

  有危险会偏入于仅仅心的安住之中,

  由内心中没有生起智慧的话,

  就算是安住坚固,也无法让你获得解脱,

  从昏沉与掉举中不可能产生智慧,

  因此极为重要保持不散乱的正念。

  无贪恒常之行,

  有危险会偏入于仅仅狂妄的行为之中,

  证见与禅修没有成为随行友伴的话,

  禁行的行为很可能将会变成世间八法的助缘,

  因此极为重要修持无贪且无障。

  无垢赤裸之果,

  有危险会穿着持执有相的美衣,

  一切迷惑从内心中没有息灭的话,

  观想梦想是没有很大意义的,

  因此极为重要息灭内心之中的迷惑。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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