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洛桑陀美仁波切:化逆缘为道用,转烦恼为菩提

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洛桑陀美仁波切:化逆缘为道用,转烦恼为菩提

 

  修行的过程,需要不断战胜自我,有的时候,越是自己用功用的紧,有进步的或是上个台阶,特别是要做什么殊胜的事业的时候,各种违缘、障碍仿佛从四面八方扑面而来,让我们无暇而顾,不知所措。身体受到疾病的折磨、亲朋好友对自己不理解等等,这个时候就是个考验,如果能够承受的住,就会有很大的提高。

  有时候我们可能会对这个五浊恶世倍感厌烦而向往极乐世界,非常羡慕那里的修行环境,在那里会事事顺心、处处如意,没有造恶的地方。但是如果我们会修,我们所处的这个华藏世界也是一样的清净,并且在这里修行会比在极乐世界进步更快,而在五浊恶世能够守持戒律,修持正法会比在正法时期修行的进步更快。佛是在人世间修成的,没有磨难,也没有佛陀的成就。《普贤菩萨行愿品》中说讲“于诸惑业及魔境,世间道中得解脱。 犹如莲华不著水,亦如日月不住空。”

  面对逆境、困难时,关键看我们如何反应,用什么样的心态来面对,如果会修,可以转逆缘为道用,逆缘会成为增上缘能够推动我们进步,我们以欢喜心面对逆缘,正好消除自己无始以来的业障,逆缘越大消业越快。如果我们把逆缘观想成是上师、本尊的化现,还会得到上师、本尊的加持。

  逆缘化为道缘,主要是看我们能否转烦恼为菩提,关键在于一个转字,能够做得到,才说明我们的修行真正的有进步,才是真正的入道。我们有烦恼,是因为我们心里面原来就有烦恼的种子,同时又有对境出现,引发内心的烦恼的种子,所以才有烦恼的产生,这时我们需要用佛法的正见摧坏烦恼。别人的攻击、打骂、侮辱、诽谤,是好事,是代替上师帮自己消业,自己学会转念,把妒忌心转成随喜心,别人去做善行,自己去随喜,正好修和他人一样的功德,同样自己又可以省下时间去修法,自己又有一份功德,这样自己有两倍的功德。如果会转念,一切烦恼都是菩提,真正能够体会到法喜充满。我们感激逆缘,因为逆缘更要增加了我们的功德,使我们觉悟,身体上生病,心情难过的时候,正是修自他相换瑜伽的最好时机,希望所有众生身心上的一切痛苦都由我一人承担,我修法的功德,我的快乐回向所有的众生。

  在这个尘世,如果会修,任何人和事都会是佛法,如果不会修,处处是痛苦。重要的是我们要去掉心中无始以来的世俗的见解和习气,克服习气很不容易,常常是习气来的时候,我们根本意识不到。如果能够时时提起正见,那么我们时刻活在佛法的世界里。

 
 
 
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后五篇文章

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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