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惟贤法师:妄计清净外道的心理之解剖

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惟贤法师:妄计清净外道的心理之解剖

 

  (1938年)

  不久以前,在佛化新闻报曾登有频伽君的一篇文章,名叫妄计清净外道。上面述说某地有两个出家人,因为受人的愚惑,便以妄计清净之行求道,时常滚入粪坑以粪洗身,嘴里胡说乱道的谓可以洗去罪障,得见玉皇大帝。并且有时跑上街去画符念咒,乱抓饮食吃,一般愚痴的人们不以此为怪,反而奉若至尊等。当时我看后不禁生起了可怜复可痛的感觉,心想出家人不真实的学佛,勤守自己的戒律,而去随着虚妄无实的外道学,真是将人格丧失尽了!

  然而,他们之所以这样的虚妄修行,在他们的心里,不能说是无所欲求的。虽然不是究竟的欲求,但在他们的眼光看来也有十足的理由的。现在我不妨把这种心理一一的解剖出来,聊引起我佛教人士的注意。兹略分三点:

  第一,欲得永恒不灭,运用自如的真灵体。关于这点,在他们的心理,并不是佛陀修因所证的真如,而是一种极神秘的奇怪的东西。他们以为:假若求得此便是获得了“真东西”,以后就能自然地飞行虚空,永存于世,记得有次我在故乡的小庙正看着佛书的时候,忽然遇着一个外道说:“你那不是真东西,我所修的才是真东西!”我听了真觉得可笑可怜!想不到他竟敢大胆地毁谤法宝,直疯狂到如此地步!然而,他们那一副顽固执着的脑筋,是无法可以说转的。

  第二,欲遣使鬼神,为自己服务。在他们平常的脑子里,以为鬼神是冥冥中的有权威者,它能与祸作福,若恭敬之便可得福,若恼怒之便要受祸。可是,毕竟鬼神的神通力很小,只要神通力能超之一倍,便可如奴仆似的遣使它了。所以,他们很想能得到“真东西”,方有遣使鬼神的力量,——使鬼神抬轿,搬运东西等;自己也可以享受无穷的乐趣。

  第三,欲得人的尊崇,自己可以称为活神仙。这点,不能不说是他们的虚荣心。在以前,当我国还未统一,土地犹为各个军阀所盘踞的时候,我曾经见过许多的旅长、师长、军长,不惜以巨大的钱财,为某神仙修造房屋,买受用衣物等。还有一般的人民,不论远近都去礼拜、瞻仰。这原因,就是由于活神仙具有无量的神通力,若敬信之便可避祸就福,离苦得乐,因此,前者已称为活神仙的饱受世人的尊崇固不必说,而后来者便非常的渴慕,由渴慕继之而追求了。

  从上面看来,可知这种心理是虚妄的,非理性的,本为外道的极度无知的心理,在学佛的出家人,既修清净无为之行,以绍隆三宝,弘法利生为唯一的宗旨,是不应该具有的。但我想他们具有这种心理的原因,一方面固然由于少受佛化的教育,熏除内心的愚痴;另一方面则由于时代恶劣的环境逼迫所致。——因为近年以来,国家多变,同时年年的天灾水旱,频加逼迫,人民受着外来的苦痛,到无法解救的时候,只有求之于神怪了。这中间,他们(外道)自己也感受着苦痛,又受邪见者的引诱,乘机想以解除世苦为己任,于是便生出此种不正的颠倒之见了。

  关于这类出家人,据我在各地所见的很多。但是,他们只有妨碍佛教的发展,使社会一般有知识的人士误认佛教为荒谬绝伦的迷信,并且有害于它自己生生世世感受痛苦,不得解脱。所以我极诚恳的希望佛教界的大德们,应该赶紧拿出完善的方法施以救济!

  (《华南觉音》第五期)

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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