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冯达庵:心经广义 第三章 般若妙用

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冯达庵:心经广义 第三章 般若妙用

 

  般若波罗蜜多究何所用?此首章所引大经之言也。修此智慧至无功用道时,虽绝无状况可拟;然菩萨必须依之,乃能证无上菩提,入究竟涅槃;其妙用如此。

  大经八举四问题:

  (一)何者是般若波罗蜜多

  (二)何故名般若波罗蜜多

  (三)谁之般若波罗密多

  (四)此般若波罗密多为何所用

  首章业既详加说明。其要如左:

  答一 不著于识所分别,而心自能了了。

  答二 离去此岸尘相,而达于彼岸法性。

  答三 或拌妙平二智而起,或伴其余三智而起。

  答四 得此般若波罗蜜多,乃能显智之抉择力(或印证或起用)。

  修般若波罗蜜多既谢绝识相,故无状况可拟。虽在无间道时,不无心行之兆;但到无功用道时,心行亦灭矣。尔时种种法性,能随智抉择而现起;终成自性法身。证无上菩提仗此;入究竟涅槃亦仗此。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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