张尚德：什么是静坐？

 　　什么是静坐？先把文字搞清楚。

　　「静坐」两字，在中国文字语言学的构设上，是通天、通地、通宇宙，又超越天地与宇宙的复合名词。

　　「静」一字，左为「青」，右为「争」，「争青」就是要将自己身心的存在化为青天，与青天合而为一也。

　　「坐」，两个「人」字，中间一个「土」字。「人」者，代表乾坤天地阴阳二卦。左为干、右为坤，立在「土」上。土与金、木、水、火是一而五、五而一的，也就是一切存在、万类基因均和谐的统一在一起。「坐」字中间，「土」上一大竖，无极而太极，象征光明的太阳，也就是人的无尽智慧，统一阴阳一切，又超越阴阳一切，即宇宙杠杆也。

　　中国自古以来，人文精华的诸子百家：

　　全在此。

　　透过静坐与大定，然后万类归元、归位，契应圣谛。

　　起用，则为儒家「诚则明、明则诚」的中庸，墨家的「天志」，佛家的「即有即空、即空即有、非有非空、非空非有、空有都超越」，道家的「无为无不为」。

　　最后都是归到《中庸》结论所说的：

　　「无声无臭。」

　　中国强国、大国者：

　　个人、家庭、团体、党国、天下，静而后能安，为大经大本也。

　　附：

　　我张尚德的一生：

　　做好事没有力量；

　　做坏事没有胆量；

　　玩耍没有花样；

　　我这一生：

　　不怎么样！！！

　　二零一一年十一月二十七日

　　于台湾达摩书院