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大悲寺妙祥僧团·心得体会:二〇〇五年戒七总结体会(释亲藏 比丘)

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 大悲寺妙祥僧团·心得体会:二〇〇五年戒七总结体会(释亲藏 比丘)

   二〇〇五年戒七总结体会

  ◎释亲藏比丘

  由于我水平有限,首先要忏悔!在戒七当中没有做好!比丘戒诵了149遍,菩萨戒诵了165遍。放逸的比较多,要忏悔。

  我言辞笨拙,说得不好,只是略谈一下自己的感受。自己很惭愧,平常总自以为是,到考验来时,身体就不给自己做主,自己对自己的身体说了不算。就拿睡眠来讲,在诵戒时,白天还可以,晚上就难以克服。有时诵着诵着就端着戒本睡着了,根本就不知道什么时间睡着的,等到醒来已经过去挺长时间了。所以我认为,睡眠是不好克服的,但是我是硬要去克服的。有时头碰到桌上,发出砰砰的声响,睡眠还是克制不住。“财色名食睡,地狱五条根”。如果睡眠多了也会下地狱的。要想克服,就要靠平时下功夫,时间长了,日积月累,慢慢就会克服的。

  在刚诵戒时,手脚动作太多,有时脸发痒,有时头总痒,手自觉不自觉的就去挠。诵一遍戒下来,不知动几次,手总是不老实。腿疼,还要总换腿。自己定力不足,这些都要靠自己的毅力去克服。

  有一次晚上诵戒时,师父走过来,用慈悲的口吻跟我说:“有药,口腔不好可以用药。”我很感动。想当初师父在闭关打七时,连药都没有,口腔溃疡犯了用牙膏来止疼。现在条件好了,我还有什么理由来放逸?自己很是惭愧。

  过斋时起贪心。好的就多吃一点,不好的就心里犯嘀咕:“饭没做好。”师父在过斋时就表堂说了这些事情:“出家人不要挑食,给什么吃什么。出家人就是过乞食生活的,不分别好坏。”师父在平常就讲过:“不能被妄想给骗了,要克服自己的习惯性。”可是境界现前时就忘了,自己定力不足。向师父忏悔。

  在诵戒时,嘴里在诵着,脑子里妄想纷飞,根本无法控制。也不是故意去打的妄想。这些妄想都是与道相违背的,包括一些在家时的事情。如果胆小,不认识这些妄想,就会被吓跑,甚至不想修行了。怎么修行人也会有这么多不好的念头?后来,听师父讲开示时说:“这些都是除灰尘的过程。”这才明白,不能被妄想给骗了。

  佛在涅槃时说:末法时期,要“以戒为师”。

  师父曾经开示:“你要是持戒了,外面才会有师父现前。戒就是师,师就是戒”。

  师父在茅蓬时,就曾经用笔(师闭关止语)给我写过开示:“宁可千日不悟,不可一时错路。”

  佛法难闻,善知识难遇。亲藏无才无德,在末法时期,能得遇师父,在座下修行,就别无所求了。

  戒七很快结束了,师父为大众讲了开示。经师父一指点,很多在打七当中出现的问题都解决了。我很惭愧,愧对师父,没有做好,没有严格来要求自己。自己随师修行时间比较长,由于业深障重,有些事情还是做不好,不会用心。通过打七以后,对佛法又有了一些深刻的认识,对戒律也感到有信心,对师父又增加了亲切感。刚开始诵戒时,心里闹心。诵到后来时,心里感觉特别清净,特别的平和。

  戒为无上菩提本,无戒不能成佛故。《华严经》云:本:能生之意。戒如平地,能生万善;想成就菩提,必从戒地出生,离此则无法得证。

  所以,我们要好好的持戒,学戒。师父开示说:“我们诵戒也是为了更好地学戒。”

  最后,把诵戒的功德回向:愿世界和平,国泰民安,风调雨顺,佛法常兴。

  愿护持正法的人,赞叹戒法的人,都能早成佛道。

  惭愧沙门释亲藏

  二〇〇五年六月二十五

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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